影响历史进程的100本书 第二十二章（1）

    《拿破仑法典》

    ——资产阶级的第一部民法典

    ◎作者介绍

    拿破仑·波拿巴（napoléon bonaparte，1769－1821），法兰西第一共和国第一执政，法兰西第一帝国及百日王朝的皇帝（1804-1814，1815 ），军事家、政治家，被称为“奇迹创造者”。

    1779 年，骨瘦如柴、个子矮小的拿破仑跨入了军校校园，开始了军人之旅。在多次战役中的突出表现，令他在军界和政界崭露头角，他曾先后多次打垮了欧洲君主国组织的“反法同盟”，保卫了法国大革命胜利果实，并在欧、非、北美各战场上，发动了对欧洲君主国家的战争，削弱了欧洲大陆的旧势力。

    拿破仑不仅是一个军事巨人，还是一个政治家，他在执政期间颁布了《拿破仑法典》，确立了西方国家的立法规范，至今还发挥着重要作用。除了这部民法典外，还有《民事诉讼法典》、《商法典》、

    《刑事诉讼法典》和《刑法典》。

    除此之外，拿破仑最早提出了欧罗巴合众国构想，并试图通过武力来实现欧洲的统一。虽然他并未实现这个梦想，今天欧洲一体化的进程却是沿着他最初的构想在迈进。

    ◎内容简介

    拿破仑神话般的故事，对我来说像是圣约翰的启示录一样：每个人都觉得其中还隐藏着一些东西，但却不知道究竟是什么。——歌德

    1804 年公布实施的《法国民法典》，是法国大革命的产物，它在公布时的名称是《法兰西人的民法典》，1807 年，法律赋予它《拿破仑法典》的尊称。随着时代的变迁，这部法典经过多次修订后，至今仍然在法国施行。

    《拿破仑法典》的内容包括：法律的公布，效力及其适用；人法，民事权利的享有、人格的保护，住所、监护、教养、父母子女间的关系，婚姻配偶之间的关系，宣告婚姻无效或离婚而解除婚姻；物法，即对各种财产权的规定；取得财产的各种方法，即继承、赠予，结婚时授予妻子的财产和债务关系；以及关于各种契约，法定的和约定的抵押，诉讼时效和权利取得的法定期限的规定。

    这部民法典共35 章，2281 条，文字简明，逻辑严谨，体系完整。通观这部法典，它所贯彻的基本原则，可概括为自由和平等原则，契约自治原则，私有财产神圣不可侵犯原则。

    带有民主倾向的《拿破仑法典》的诞生有着深刻的历史背景。法国大革命发生前，法国的法律制度很不统一，内容体系十分庞杂。法国启蒙思想家伏尔泰曾经讽刺地比喻过：“对在法国出外旅行的人来说，改换法律的次数与改换所骑马匹的次数一样频繁。”为了巩固政权、统治秩序，编纂统一的民法典势在必行。拿破仑立即任命了一个由四位经验丰富的法学家组成的民法典起草委员会，在参政院审议起草条文举行的102 次会议中，拿破仑扮演了重要角色，成为制定法典的真正领导者。

    这部法典的颁布，成为西方各国制定民法典的蓝图，在世界法律史上占有举足轻重的地位，对人类创建文明的法治社会产生了深远的影响。19 世纪，西方各国掀起了编纂民法典的风潮，有的几乎是完全抄袭《拿破仑法典》，有的是拿它当蓝本而斟酌损益，有的国家将《拿破仑法典》当作制定本典的范本，有的甚至于完全照搬。加拿大的勘克省、美国的路易斯安那州在这部法典上稍作修改后用作自己的民法典；以及《丹麦民法典》、《希腊民法典》、《德国民法典》、《瑞士民法典》、《葡萄牙民法典》、《西班牙民法典》、《智利民法典》、《阿根廷民法典》、《巴西民法典》等法典的编纂都受到了《拿破仑法典》的影响。这些文明灿烂的民法典能够依次树立，《拿破仑法典》功不可没。

    后来，拿破仑被流放在大西洋的圣赫勒拿岛上时曾说过：“我真正的光荣并非打了四十次胜仗，滑铁卢之战抹去了关于这一切的记忆，但是，有一样东西是不会被人忘记的，它将永垂不朽—那就是我的《民法典》。”

    《查拉图斯特拉如是说》

    ——继基督教后的“第五福音书”

    ◎作者介绍

    弗里德里希·尼采（friedrich nietzsche，1844 － 1900），德国著名哲学家唯意志论和生命誓学主要代表之一，大学期间，他深受叔本华哲学思想的影响，年仅2 5 岁就被聘为大学教授。3 5 岁时他辞去教职，离群索居，闭门写作，从此走上了一条孤独之路。4 5 岁时精神

    失常，十年后他寂寞地离开了人世。

    他终身未婚，没有人能进入他孤独的内心世界。他是自己精神王国中的君王。他的反叛精神，成为青年人的精神图腾。翻开他的代表作《查拉图斯特拉如是说》，我们仿佛能帖来自心灵幽谷中一声叛逆的喊叫。尼采还著有《瞧！这个人》、《曙光》、《悲剧的诞生》、《快乐的科学》、《上帝之死》、《善恶的彼岸》、《反基督徒》等。

    ◎内容简介

    19 世纪，西方国家处于一个新旧思想交织斗争的漩涡中。在尼采的内心深处，宗教的束缚与反宗教的思想时刻都在进行着殊死的争斗。在冰与火的挣扎中，尼采喊出了一句“上帝死了! 我教你们什么是超人”的惊世骇言。

    尼采认为，人类就像是一条系在兽与超人之间的软索，在人类灵魂的屋子里住着一个强大的精神主宰—那就是人类“自己”。它操纵着人类的灵魂，与人类的血脉相连，既能让人沦为低级动物，也能让人成为卓尔不凡的超人。</p>

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