影响历史进程的100本书 第十九章（2）

    路经他住过的荒岛，这时留在岛上的水手和西班牙人都已安家繁衍生息。鲁滨孙又送去新的移民，将岛上的土地分给他们，并留给他们各种日用必需品，离开了小岛。

    鲁滨孙用近30年的时间把荒岛建设成了一个能基本满足人类生存要求的地方，在他身上体现了人类勤劳、坚韧的品质特征；他还用自己的宗教信念来鼓舞自己和教化仆人“星期五”，在荒岛上建立了自己的物质和精神“王国”，这表明他有很强烈的统治，希望征发奴役别人，体现了早期资产阶级的开拓精神和创造精神。

    1704年，一个苏格兰水手因为和船长发生争执，被抛弃在一座荒岛上，独自生活了多年。笛福从报纸上读到这段传奇经历后，根据这个新闻素材塑造了鲁滨孙这一典型形象，表现了资产阶级启蒙意识和进取精神。

    18世纪，英国资产阶级正处于上升阶段，他们有着扩张、奴役、统治的强烈愿望，而在鲁滨孙身上所体现的这种精神正好迎合了他们的愿望。鲁滨孙这一人物形象也顺理成章地成为了他们心目中的世界文学宝库中一部英雄，成为西方文学史上第一个典型的资产阶级人物形象。

    作品的叙事语言通俗易懂，故事情节引人入胜，雅俗共赏。作者采用主人公自述的方式，让读者如同置身其中，鲁滨孙每次第一个资产阶级典型形象。

    《鲁滨孙漂流记》抠了英国文学现实主义发展道路，为这种新型文学形式的形成奠定了基础，被誉为英国文学史上的第一部长篇小说。自 1719年出版问世后，它被译成了法、意、德、荷等多国文字，立即风靡全球，历久不衰，深受一代代读者喜爱。

    《人性论》

    ——探寻人性思想史的奠基之作

    ◎作者介绍

    大卫 ·休谟（ david hume，1711

    家、不可知论者、历史学家、经济学家，出生在苏格兰爱丁堡一个没落贵族家庭。 1732年，刚满 21岁的休谟开始撰写他的代表作《人性论》，历时四年完成，但是在当时没有受到人们的重视。他最终以一个评论家和历史学家的身份闻名，著有畅销书《大不列颠史》休谟的主要著作有《人性论》、理解研究》、《道德原理探究》、《宗教的自然史》《自凯撒入侵至 1688年革命的英国史》（6卷）等。

    休谟重视从“生活经验”中提炼出哲学观点，他把哲学设想为一门归纳和实验的人性科学。德国哲学家康德对休谟评价颇高，多次称休谟为“见解高明的人”，“乃一世罕与匹之锐利思想家”。卢梭、康德等后世哲学家都受到了他的哲学思想的影响。休谟与约翰·洛克及乔治·贝克莱并称英国“三大经验主义者”。

    ◎内容简介

    英国“光荣革命”结束，产业革命刚刚开始，英国资产阶级已上升为统治阶级，通过进一步调整本阶级的内部关系，来适应阶级内部发展的需要。资产阶级的进步性和保守性相互交织，引发了人们在思想上寻求进一步 发展。为了说明人性科学的重要性和意义，休谟创作了《人性论》，成为他一生中最重要的著作，对于人性思想史做出了独创性的理论贡献。

    在这部著作中，休谟阐述了很多关于人性的重要思想，如关于人性的三个假设，对于自私和同情的看法，有关社会秩序和制度公平正义的看法等等。

    《人性论》全书分为“论知性”、“论情感”、“论道德”三卷，首卷主要说明了知识的起源、分类和范围，人的认识能力和界限，以及推理的性质和作用等内容。这是《人性论》中最重要的部分，奠

    定了后两部分的基础。接着探讨了情感的起源、性质和活动。在前两卷基础上，休谟全面阐述了道德问题，分三章论述了道德的基本原理、“人为的德”和“自然的德”。

    大卫·休谟的怀疑主义哲学在西方哲学史上占有十分重要的位置。他用怀疑主义的方法揭露了唯理论和经验论的不足，代替了“虚假的形而上学”，为康德批判哲学的产生扫清了障碍；用自然主义的

    方法建构人性科学的框架，试图建立“真正的形而上学”。这些都极大地促进了现代西方诸多哲学流派的产生，把现代西方哲学推上了超越传统哲学的道路。

    1739年至1740年，《人性论》在英国分卷出版，却无人问津。休谟后来又将《人性论》第一卷“论知性”和第三卷“论道德”改写成《人类理解研究》和《道德原则研究》，分别于1748年和1751年出版，获得了广泛的影响。

    《论法的精神》

    ——西方建立法制国家的理论依据

    ◎作者介绍

    孟德斯鸠（ charleslouis louis de secondat montesquieu，1689 —1755），法国资产阶级伟大的启蒙思想家、法学家，近代政治与法理学思想体系的奠基人，“地理政治 ”学派的鼻祖。幼年时的孟德斯鸠曾获得良好的教育，大学主修法律并获得法学学士学位，出任律师。 1716年担任波尔多法院院长的职位，获封

    男爵封号。在此期间，他发表了《波斯人信札》一书。 1726年，孟德斯鸠放弃了波尔多法院院长职务，迁居巴黎进行学术研究，在这期间，曾经到英国考察，并当选为英国皇家学会会员。 1734年，他发表了《罗马盛衰原因论》。随后于 1748年发表了著名的《论法的精神》，提倡科学，并提出了 “三权分立 ”学说。

    孟德斯鸠法国贵族家庭的出身，让他思想中存在明显的不彻底性和妥协性，表现为：一方面他对陈旧社会无情地揭露和深刻地批判，一方面又要与它进行妥协，实行君主立宪制。他一生作品颇丰，流传后世的作品主要有《波斯人信札》、《罗马盛衰原因论》，以及最负盛名的《论法的精神》。</p>

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