哲学 第二章（4）

    然而，新康德主义哲学家用所谓伦理学社会主义（追求和完善道德），鼓吹阶级合作，取消社会革命以取代科学社会主义，这些思想、主张为伯恩施坦等推行修正主义所利用。

    黑格尔学派

    意识仅仅属于精神

    黑格尔学派是19世纪德国资产阶级的世界观。黑格尔学派的学说涉及逻辑学、历史哲学、美学、宗教、形而上学、认识论、政治学等众多领域，继承了亚里士多德、笛卡尔、斯宾诺莎、歌德、卢梭等人哲学思想基础，对其后的哲学思维产生了重大的影响。

    产生背景

    在黑格尔的青年时代，恰逢法国大革命。卢梭的思想作为法国大革命的启蒙思想，对黑格尔同样产生了极大影响。他被法国革命崇尚的自由精神深深打动，反对封建和民族分裂，渴望德国在政治上实现统一，把德意志民族的复兴与资产阶级革命联系起来，并把立宪政治制度视之为理想的国家制度。1815年拿破仑战争的失败、欧洲封建势力的复辟，使他的政治态度发生变化，开始赞颂现存的普鲁士王国，主张以此为基础建立君主立宪制政体。黑格尔的哲学思想被定为普鲁士国家的思想学说。

    形成过程

    1831年，黑格尔与世长辞。此后，黑格尔学派开始分裂为老年和青年两派，他们都认为黑格尔哲学业已终结，只是老年黑格尔派恪守师教，不敢越雷池一步，而青年黑格尔派则颠覆了黑格尔的传统学说。黑格尔本人曾经预言了这一分裂，他说：“一派所以能证明自己是胜利的一派，只是因为它本身又已分裂成为两派……因此，在一派中发生的这种分裂，表面上是一种不幸，其实反倒是这一派的大幸。”

    黑格尔的后学中，鲍威尔的自我意识扬弃了上帝；费尔巴哈的人本学扬弃了绝对精神；施蒂纳的“唯一者”扬弃了费尔巴哈的“类哲学”；马克思则转向了实践的唯物主义，更为激进地扬弃了黑格尔的精神辩证法。

    主要观点

    1．绝对精神是世界的本原。黑格尔学派认为，绝对精神并不是超越于世界之上的东西，自然、人类社会和人的精神现象都是它在不同发展阶段的表现形式。

    2．绝对精神的三个阶段。围绕“绝对精神是世界的本原”这个基本命题，主要论述了绝对精神自我发展的三个阶段：逻辑学、自然哲学、精神哲学。

    3．辩证法思想。黑格尔学派提出了有价值的辩证法思想，认为整个自然的、历史的和精神的世界是一个过程，是在不断地运动、变化和发展着的，而其内部矛盾是发展的源泉。

    对时代的影响

    黑格尔学派的哲学集德国古典哲学之大成，居于整个资产阶级哲学的高峰。它不仅反映了当时德国资产阶级的革命性与软弱性，也在一定程度上反映了当时整个西方资产阶级的特点。在黑格尔哲学中，表现了丰富的辩证法内容与保守体系的深刻矛盾。恩格斯后来给其以高度的评价：“近代德国哲学在黑格尔的体系中达到了顶峰，在这个体系中，黑格尔第一次——这是他的巨大功绩——把整个自然的、历史的和精神的世界描写为处于不断运动、变化、转化和发展中，并企图揭示这种运动和发展的内在联系。”

    超验主义

    相信你自己

    超验主义主要在美国兴起和传播，美国超验主义也叫“新英格兰超验主义”或者说“美国文艺复兴”，是美国的一种文学和哲学运动。超验主义宣称存在一种理想的精神实体，超越于经验和科学之处，通过直觉得以把握。</p>

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