君王论: 第八章 以邪恶之道获取君权的人们(1)
第八章 以邪恶之道获取君权的人们(1)
还有别的两条途径,可以由平民而崛起而成为君王,这两条途径都不能完全归诸于幸运或者能力,因此不能略而不谈,其中一个方法,以后在论述共和国的时候还会更加详细地进行讨论。这两条途径就是:一个人利用邪恶卑鄙的手段成为君王,或者是一个平民得同胞之助而成为故土的统治者。我想用两个事例来加以说明第一条途径,一个是古代的,一个是当代的,我想那些打算用此道进行钻营的人,有了这两例就足矣,没必要深究其中的功与过。
阿加托克雷,是西西里低贱下流的平民,但最终却成为叙拉古的国王。他是陶工的儿子,一向都过着邪恶的生活,可是他的精神和两方面的邪恶行径却展示出不可思异的力量,他投身军界后就一路青云,一直做到叙拉古的执政官,获取这个职位之后,他就下决心要做君王,并打算依靠暴力而非别人的恩惠来实现他的企图。为此,他还取得了迦太基人哈米卡的支持。那时哈米卡正率军在西西里作战,一天早上,他以共商国事为名,召集叙拉古人民和元老院来出席会议;然后他发出一个事先约定的暗号,他的士兵就动手暗杀了那些元老和富豪们。等杀戮结束后,他就夺得了对这个城邦的统治权,而且还不曾遇上公民们的一丝反抗,
虽然迦太基人两次打败了他,最后将该城围困,可是他留下一部分人马保卫城市,以其余军队去攻取非洲。这样他很快就解除了锡拉库萨之围,而且又让迦太基人陷入窘境,最后他们不得不同阿加托克雷讲和,这样迦太基人占有了非洲,而西西里归阿加托克雷统治。
考察一下阿加托克雷这个人的种种行径,你会发现他毫无或者很少得到命运宠爱,如前所述,他只是历尽艰难险阻在军队中渐渐向上爬,几乎没有得到他人的鼎力相助,最终他得到了君权,为了维持统治,他采取了好多冒着风险的决策,屠杀人民,出卖亲朋,不讲信用,没有恻隐之心,更无宗教信仰,以如此操行只可以获取统治权,是谈不上任何德行的,更不会赢得荣耀。可是想想阿加托克雷的在险境中出生入死、饱受艰难、他表现的大智大勇并不逊色于任何出类拔萃的将领。不过他的野蛮残忍和不人道,以及驶胜数的卑劣行径,让他没有资格跻身于那些卓越的人物的行列。因此,我们不能轻率地把他取得的成功归之于幸运或是才能。
在我们这个时代,亚历山大六世当政时,费尔莫市民奥利韦罗托是一个幼年丧父的孤儿,由他的舅父乔万尼?弗利亚尼抚养长大,年青时他就在保罗?维泰利手下当兵,希望在那里能受到精心培植,有一日能够飞黄腾达。当保罗死之后,他又服役于保罗的兄弟维泰洛佐部下,由于他身强力壮加上机智勇敢,极短的期间内就成为维泰洛佐军队中的首要人物。可是他不甘久居人下,打算在某些认为受奴役胜过他们家乡的自由的费尔莫市民和维泰洛佐的帮助下前去攻打费尔莫,于是他给乔万尼弗利亚尼写信说,多年背井离乡,他非常渴望回去探望他和故乡,同时能看看自己的遗产;他还强调说,自己除了荣羽无所求。他请求允许他带着由他的朋友和侍从组成的一百名骑兵荣归故里,让同胞看看他在外边并未虚度光阴,他叮嘱他的舅父好好安排,以使他受到费尔莫人民荣誉的迎接,声称这一切不仅是他自己的荣誉,而且还是乔万尼本人的荣誉,因为他是乔万尼抚育长大的。</p>
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