处世口才——智做人生舞台的导演（9）

    杨小楼又叩头接着道：“老佛爷洪福齐天，不知可否赐个字给奴才。”

    慈禧听了，一时高兴，也想给大家露一手，便让太监笔墨纸砚侍候。只见她大笔一挥，一个硕大的福字就写成了。

    没想到的是，慈禧的这出戏却演砸了。她把福字写多了一点。慈禧身旁的一位宫女眼尖嘴快，马上告诉了慈禧：“老佛爷，福字是‘示’字旁，不是‘衣’字旁呀!”

    杨小楼一看，确实是错了。这可怎么办？若是拿回去遭人议论，要是传到慈禧耳中，不知又有多少人要蒙受不白之冤。不拿吧，慈禧动怒，自己不会有好下场。要也不是，不要也不是，他一时急得直冒冷汗。

    现场气氛一下子变得非常紧张。慈禧也觉得为难，确实是自己写错了，不想让杨小楼拿出去丢人现眼，但自己也无法开口要回来重新写。

    这时，一旁的李莲英眼珠子一转，不慌不忙地走向前，笑呵呵地说：“老佛爷洪福齐天，她老人家的‘福’自然胰世人的多一‘点’了。要不怎么显示出她老人家的高贵呢？”

    杨小楼一听马上会意，连忙叩首道：“老佛爷这万人之上之福，小人怎敢领呢!”

    慈禧正愁没法下台，听这么一说，也就顺水推舟，笑道：“好吧，隔天再赐你吧!”

    就这样，李莲英的一句话化解了慈禧的一次窘境。这样的奴才岂能不讨主人喜欢？

    由此可见，要善于把握转瞬即逝的时机，使自己永远处于主动地位，驾驭事态的发展，最终一定能实现自己的目标。

    随机应变不同于见风使舵，做人应该有原则。所谓的随机应变应该是在坚持原则的前提下，去灵活地改变做事的方法、形式，而不是去投机取巧。

    逢人只说三分话

    我们在社会中与人交往，不必将自己知道的东西全部说出来。

    一个社交老手的确只说三分话，你一定会认为他们很狡猾，是不诚实的。其实说话前先要看对方是什么样的人。如果对方不是可以言谈的人，你说三分话就已经不少了。

    科学史上有过这样一件事：一个年轻人想到大发明家爱迪生的实验室里工作，爱迪生接见了他。这个年轻人雾示自己的雄心壮志，说：“我一定会发明出一种万能溶液，它可以溶解一切物品。”爱迪生便问他：“那么你想用什么器皿来放这种万能溶液呢？它不是可以溶解一切吗？”

    年轻人正是把话说绝了，陷入了自相矛盾的境地。如果将“一切”换为“大部分”，爱迪生便不会反诘他了。

    即使词用对了，修饰程度不同，说起来分寸就不一样。如“好”一词，可以修饰为“很好”、“非常好”、“最好”、“不好”、“很不好”等，这些比较级的使用要慎重。如果你没听天气预报，即使听了，明天还没到，便不可以说：“明天一定会下雨。”一个人的文章写得一般，客气地说也只能是“还好”，怎么能说“非常好”呢？

    好的修饰词使意思表达完整，恰到好处；过于夸张或过于缩小的修饰词，则会与客观实际相冲突，陷入两难境地。屠格涅夫的小说《罗亭》中，皮卡索夫与罗亭有一段对话：

    罗：妙极了!那么照您这样说，就没有什么信念之类的东西了？

    皮：没有，根本不存在。

    罗：您就是这样确信的吗？

    皮：对。

    罗：那么，您怎么能说没有信念这种东西呢？您自己首先就有一个。

    皮卡索夫在此用一个“根本”，把话说绝了。因此，遇到不十分有把握的事，一定要多用“可能”、“也许”、“或者”、“大概”、“一般”等模糊意义的词，使自己的判断留有余地。</p>

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