顾颉刚的日记、梦及柏拉图（3）

    此两梦出现在他与谭慕愚交往的第一阶段，20年代。顾已活跃于学术领域，“古史辨”运动即在此时跃起，谭在燕京大学读书，有志于政治。两人并没有“谈恋爱”，保持相当距离，女方尤其如此。

    1932年4月2日梦：

    晨五时许，梦见慕愚全家避难至予苏州家，予留之。设三榻，其父东，其母西，慕愚中。予乃与慕愚同卧，然不及于乱。此梦甚长，几历一小时。呜呼，仅梦中许作此温存乎！梦中又见灯甚多，镜甚多，不知主何识。将谓如镜中花、灯中焰之易灭乎？

    1934年7月24日梦：

    昨晨梦与健常同游西北，予与同室，睨其睡，彼一笑，予亦一笑，心大动。忽念予坚苦自持十一年矣，不能败坏于今日，遂就别榻。继闻他人皆舍我等先行，一怒而醒。

    最后一梦，在同年11月25日：

    晨三时，梦见健常与予同床，彼起溺，旋就睡，呼予曰：“盍扪予乎？”予如其言，告之曰：“我一向以理智压制感情。”语未毕，彼怒曰：“弗尔，若然，我不将为娼妓乎！”予急谢之曰：“予虽一向以理智压感情，但至今日而已失败矣！”言至此，瞿然而醒。时凉月半床，旬又八日之夜也。回味梦境，惆怅不已。十一年来，此是第一回梦中定情。

    此三梦发生在两人交往的第二时期，30年代。顾任教燕京大学，谭供职南京内政部。南北互访，感情有所深化。1934年顾的继母在杭州逝世，顾南下奔丧，适逢谭到杭州考察浙江经济和行政。两人有一段时间的西湖共游，诗歌唱和。

    想杜丽娘发春情梦见柳梦梅，几经曲折，柳梦梅果然来到她死而复生的生命中；书痴恋颜如玉，颜如玉真从书中走出来，与书痴红绡帐中成鸳梦。而顾颉刚，从柏拉图到梦中定情，发乎情，梦中才逾乎礼，不过南柯一梦，“惟醒时之枕席，失向来之烟霞”，终究是红尘空枕一场空。

    三、求婚与再婚

    与老c谈论梁实秋的《槐园梦忆》，洋洋几十页，句句细腻，出自肺腑，写与亡妻季淑恩爱50年。然而梁老头泪痕还挂在霜鬓，悼亡惊魂未定，转头就变成情圣，在韩菁清的窗下弹起骑士的求爱琴弦，情书措辞火辣肉麻。我问：从男性心理回答一下——男人为什么一边深情悼亡，一边马上灼灼求新欢？老c答：无可回答。这就是男人。悼亡是真，求新爱也是真。我听罢，只有为这“无可回答”的回答，眼睛眨巴眨巴发一阵晕。

    中国知识分子娶妻，向来有“以伉俪而兼朋友”的理想，既要夫妇秩序上的“举案齐眉”，又要精神交流上的“悟言一室之内”。事实上，除了赵孟頫与管道升、沈三白与芸娘，能做到伉俪兼朋友的，少之又少。两者势必会分流为二：家有“贤妻”相夫教子，而“红颜知己”在外面找。一条秦淮河，由此香艳。

    顾颉刚发妻早逝，续弦之妻殷履安自嫁到顾家之后，为顾先生侍奉祖母与父亲，抚育前妻遗下的两位女儿，对顾的生活更是照顾得无微不至。1943年5月30日，履安女士去世。

    6月19日记：

    崇义桥所中诸人闻履安耗皆唏嘘不置，盖履安之贤德有以深入人心也。予亦为一哭。</p>

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