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    民国韵事: 俞珊:中国的莎乐美(1)

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        俞珊:中国的莎乐美(1)

        一、美神与爱神的化身

        在徐志摩与陆小曼的干女儿何灵琰的回忆文章《我的义父母:徐志摩和陆小曼》中,记有一段典故。当时徐陆两人住在上海四明村临街的一幢楼里,在徐志摩三楼的书房,“窗外一棵法国梧桐,把屋子映得绿荫荫的,房中有厚厚的地毯,美丽的椅垫,四周钉着蝴蝶标本。墙上挂着一张名女人的照片,穿着舞衣,描眉画眼,一腿跪在地上,手中托了一个盘子,盘中一个人头……”

        徐志摩书房的摆设,如同他的诗歌,很是浪漫翩翩。而更为诡谲妖丽的是那张“名女人的剧照”。这幅剧照2003年时还被收入《插图中国话剧史》,演的是王尔德名剧《莎乐美》。扮演莎乐美的名女人是俞珊,一个在当时中国话剧界颠倒众生的艳丽女人。

        1907年,李叔同、曾孝谷、欧阳予倩等人创办的“春柳社”在日本进行着中国最早的话剧探索。正如京剧中男伶演女旦的传统,当时话剧中的女角色也都由男子来扮演。在《茶花女》中,李叔同描眉勾唇,戴花着裙,纤腰盈盈才一握,一副弱不禁风的茶花女形象,很是天真滑稽;而在 《黑奴吁天录》中,扮演黑奴妻子的是曾孝谷。这种阴阳反串的局面,随着1929年《莎乐美》公演时,被舞台上横空出世的俞珊扭转了。

        俞珊(1908-1968),浙江绍兴人。出生于官宦书香门第。祖父俞明震,曾任南京陆师学堂附设云矿学堂监督,是鲁迅的尊师。俞珊的祖母是曾国藩的孙女。俞珊少时就读于天津南开女中,后入上海国立音乐学院。精通英语,热爱戏剧。1929年,由田汉邀其入南国社。

        俞珊作为演员的烂漫本色与非凡热量,在两部名剧中辣地迸发:《莎乐美》与《卡门》。一个是求爱不得便割下所爱者头颅捧着亲吻的犹太公主莎乐美,爱得浓烈;一个是裙摆飞舞媚眼流火、渴望爱情又傲视男人的吉卜赛女郎,热烈不羁。在吴作人写实风格的舞美背景下,在冼星海诗情澎湃的弦乐渲染中,“容貌既美,表现又生动”的俞珊成了美神与爱神的化身。她的表演颠覆了传统淑女的贞静,充满了极致的生命张力,非常符合启蒙时代的浪漫精神。于是,俞珊像一朵火玫瑰,散发着天真的热情,无邪的,燃烧了整个话剧界,也燃烧了那些多情才子浪漫诗人的心。

        二、诗人的心

        徐志摩那颗飞扬的诗人之心,当然也被点燃了。他的书房里,贴着俞珊的剧照,墙壁上,挂着俞珊的一件舞衣。徐诗人身边有一个风流俊俏的陆小曼,而精神上热拜的,却是这个中国的“莎乐美”。

        有一二则让人忍俊不禁的趣闻。一次,俞珊在上海演出。徐志摩作为忠实的粉丝,挤到后台看俞珊化妆。人有三急,心中的女神也不例外,妆镜前的俞珊忽然喊道:“啊呀!真要命,我要小便,我要小便!”我们烂漫天真的诗人听罢,怜香惜玉之心顿生,痴心诗兴大发,匆匆忙忙四处寻找,终于在后台角落里找到了一只痰盂,如获至宝一般的兴奋,口中回应:“痰盂来哉!痰盂来哉!”一路小跑,双手捧盂,把它殷勤地献到俞珊面前。

        俞珊演《卡门》时,经常到徐家与徐志摩探讨角色。家有艳客,不请自来,陆小曼那酸溜溜的心终于不是滋味了。陆小曼长得纤弱袅娜,于是她就揶揄俞珊以“肉感”诱人。陆小曼提醒徐志摩离俞珊远点,并时而为之争执。徐志摩辩解道:“你要我不接近俞珊很容易,但你也管着点俞珊啊。”陆小曼的回答很像辜鸿铭关于男人与女人是一只茶壶与多只茶杯的譬喻——“俞珊是只茶杯,茶杯是没法儿拒绝人家不斟茶的,而你是牙刷,牙刷就只许一个人用,你听见过有和人共用牙刷的吗?……”</p>

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