曲阜迂腐

    曲阜终于被边缘化了。

    曲阜虽然是国务院首批公布的历史文化名城、“圣人故乡”、“东方耶路撒冷”，但是看看“济南—泰安—曲阜—泰安”的路线，偌大曲阜仅仅是旅行社眼中的一个区区小站而已！

    近年来，游客在曲阜的滞留时间已从1989年的1.8天降到1998年的0.5天左右。即使在山东，曲阜的旅游业整体收益也只能排到第八、九位，堂堂世界级文化遗产，中华人文策源地居然沦落到这般地步！

    曲阜悲哀。

    曲阜的游客每年不到300万，“三孔”门票收入每年5000万，旺淡两极的分化就像南亚的雨季旱季一样明显，1999年10月1日—7日，参观人次16万，仅三孔的门票收入就达700万元以上，平均每天收入在100万元以上，但是淡季呢，门可罗雀！

    其实人多了也不是好事。因为古建筑的抗磨损力和客容量各不相同，以孔府为例，高峰期达到每天3万人，里面根本没法走动，人贴人，人粘人，像稠粥一样流不动，大热天，臭汗淋漓，气喘吁吁，如果天天这样，光几万人呼出的二氧化碳、碳酸气、隔宿气、恶馊气就可以把孔府熏坏了沤烂了，孔府是铁打的吗？是砖木结构的。还有那孔庙的古地砖，很明显地被踩坏、踩塌了不少。其实孔府的合适容量是每天五千人最合适。但是现在，要么旱死，要么涝死。

    恼人的问题还有古碑刻的保护。“三孔”内已被认定极具价值的古碑共有1000多块，但是哪一块古碑有像样的玻璃罩？

    更要命的是曲阜人迂腐。孔子生日决定了孔子文化节的举办日期，而孔子文化节的适时举办又左右曲阜旅游的盛衰——一年一度的大型活动祭孔乐舞即在那天举行。9月26日是现定的“孔子文化节”，到9月28日又再祭一次孔，又给人以叠床架屋之感。“9月28日”孔子诞辰不但误差大，而且离国庆节太近，各地文化名人和其他重量级人物权衡之后往往首先考虑赴京活动。媒体报道也面临这个难题，时近国庆，总得把大版面留给国庆报道吧。

    那么，孔子的诞生日究竟在哪一天呢？按古历应该是夏历八月二十七日，民国时代曾将其换算成公历9月28日。

    其时已有不少学者对“9月28日”算法表示异议，泰安学者崔玉坤和宁波学者金友博分别用最先进的计算法推算出孔子的诞辰应为10月4日或10月5日，当时得到了方毅同志和紫金山天文台权威人士的明确肯定。

    如果将祭孔日设在孔子真正的生日“阳历10月4日”，那岂不一切问题都解决了吗。

    曲阜人，你为什么不与时俱进？</p>

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