大困惑: 五、德育,我们拿什么来占据孩子的心灵
五、德育,我们拿什么来占据孩子的心灵
孩子本都应是点钟的太阳,生机勃勃,冲劲十足。但事实上呢?
在老师的眼里,学生就是“复读机”,他们应无条件地听从老师的每一句话,老师怎么说就要怎么做,学生理所应当被老师管。如今的学生似乎也是循规蹈矩,只知道听从教训,被老师和家长灌输着各种各样的东西。如何更加有效地引导学生这一课题,教育工作者对此从来未曾重视,甚至有些学校在进行德育教育的时候,还常常有意无意地给学生们创造或是提供一个虚假的教育情境,引导学生说一些“华丽的谎言”。在这样的环境下,学生自然也不会更不能反抗学校的“权威”,学生在巨大的压力面前,只能选择妥协,按照他们既定好的轨道去做一些事情。如此这般,孩子们在学校中可以说是没有一点自由,这样又怎么能要求孩子们凡事都积极、有冲劲呢?
时下,“管、卡、压”式的教学方案,在给学生进行德育教育的同时,不但导致德育教育知识和道德理论缺乏鲜活的生活依据,缺乏学生的亲身体验和感受,另外,由于长时间的沉浸在环境里,更可能会使学生成为“言行不一”、“道德虚伪”、“双重人格”的人。
当众口一词质疑当今体制之时,面对现今未成年人思想教育道德中存在的这些盲点,社会各界是否应该更多地思考应该拿什么样的德育去填补孩子的空白呢?
在学校的日常德育教育上,老师总是会有意无意地给学生营造或是提供一个虚假的教育环境,诱导学生讲一些“有道德的谎言”。一次,老师在品德课上,深情地讲述了一位乡下女教师,为了保证山里的孩子都可以上学,于是每天一个个背着学生过河到学校去。等到放学之后,她再将学生一个一个地背过河送回家。老师在讲完之后说:“你们看,老师是多么爱他的学生啊。那说说看,我们应该怎样爱老师呢?”一个小女孩站起来非常认真地回答说:“我长大了也背老师过河!”
是否还记得学校的广播中,常常有这样的消息传出。“各班同学请注意,各班同学请注意:现在广播重要通知。明天上午有市领导到校检查工作,请同学们注意遵守纪律,右行礼让,主动向客人问好,如果有哪个班的哪位同学违反了纪律,给学校抹了黑,我们将在广播里全校点名批评……”“明天将有近二百人的参观团来本校参观,希望全校同学都能严格要求自己,对客人热情、礼貌,不管在校园里什么地方遇到客人都要行礼问好……”
像这样的临时性教育和德育活动设计可以说是屡见不鲜,可它们教会孩子的是什么呢?我们的孩子每天沉浸于这样不真实的道德情感中,这样环境中成长的孩子心智和人格会是健全的吗?
如今学校的管理方式是比较被动,纯粹以制约为手段的管理方式,很容易给学生产生一种误导:道德是对人的意志和行为的限制与防范,这势必会忽视人的道德生活和个性的需求,忽视为人提供机会,使之对自己的人格尊严、生命的意义予以体认。仅仅依靠“外力改造”、“客体制约”的管理模式,已经远远不能适应新时期学校德育工作的需要。
现在有很多学校实行全封闭教学,减少学生和社会的联系,希望能够得到一个“纯洁”的校园空间。学校认为社会上极其复杂,学生无法很好地分辨善恶,所以便不让他们接触社会,不给学生提供认识社会和实践的机会,只是采取回避的态度,认为只要不出去就可以了。可是学校这种封闭式的教学方式,却存在很多的弊端,这使得学校的德育教育在真正面对社会的时候会显得苍白无力,毫无用处。另外,学生在踏入社会之后,会很快发现现实和学校教育环境的差距,到时候他们更会感到茫然,不知所措,严重的还会出现绝望、厌世、随波逐流、甚至无法准确判断事物等等状况。
家长常常会听到孩子埋怨:“老师为什么总和我们对着干?”作为老师,他也同样在抱怨着:“我都是为他好,可他为什么就是不听。”看来这个相对应的矛盾不仅尖锐,而且十分棘手。
其实在教育这个大课堂里,看上去坐着的是学生,站着的是先生,而在精神上这种局面却恰恰是个颠倒。站着的先生占据着至尊之位,坐着的学生的躯体内,却隐藏着一个战战兢兢地站着甚至跪着的灵魂。其实学生同样也有人格,也有受人尊重的权利。可是目前在学校的德育管理中,很多的纪律、约束、制度都缺少对孩子应有的尊重和人道关心。教室的墙上会张贴学生的评比结果、成绩,这些都是对孩子的一种羞辱。另外,在日常的师生交际、课堂教学、处理问题等方面,也常常会出现不尊重学生人格、不体谅学生感受的情况。学校关注的事情是学生言行的“是非”,而并不是学生心灵上的“隐情”。无视学生的权利、缺少人文关怀,已经成为了当前的德育管理中最重要的问题之一。
德育教育应该强调的是受教育者的自我内化,应该努力建设主体性德育教育,并明确“道德是人内心的需要”这一重要的标尺。要尊重受教育者的道德需要和他们做出的选择,重视他们的主观能动性,激励他们的主动参与,使学生不再是被动的接受命令。在德育的方法上要以学生为中心,不要说得太多、做得太少,或是强制他们做不愿意做的事情。
德育要做到人性化,对于有不同特点的孩子,在进行教育的同时,要做到不能以“同样的标准”去要求“不一样的人”,根据孩子得的实际情况,为其选择适合他的教育方式和前进目标。
德育教育要坚持做到生活化,国内的学校德育改革和发展的价值取向就是生活化,学校的德育教育应该将培养学生的日常行为习惯和行为标准放在首要位置上,使学生觉得德育教育是很重要的。德育时刻就在自己的身边,就在言谈举止、衣食住行之中。班级作为学校教育的基本形式,对学生形成良好的习惯和思想品德有着十分重要的作用。学校不能用同样的口号和标准去要求每一位学生,不同层次的班训和班规要面对不同层次的教育对象,如果学校不注意教育对象的需要,而给予学生过多的和无法理解的道德概念,会适得其反。学生首先要对这些规定认可,才能以自觉的意识按照规定行事。
如今的家长对如何正确教育子女十分头疼,由于一些错误的观念,使他们对孩子过分溺爱,对孩子的各种要求有求必应,这些往往是最终导致家庭教育失败的原因。处于青春期的孩子,更是各位家长不知如何教育的典型例子。家长在有限的时间和精力下,感到实施家庭教育是那么的困难重重,力不从心。
那么,如何才能让家庭在德育中发挥其作用呢?
如今的家庭教育和学校教育中,都有一些误区存在。数据表明,初中生在和父母的交往中,无所不谈的只有0.8%,有少许交往障碍的占了69.9%,而有严重交往障碍的占29.3%。传统的中国家长忽视家庭教育,使家庭教育无法负担起其教育的功能,更有些家长还会非常错误地认为,孩子就应该交给老师,只有老师才能治得了孩子,其实这些都是非常错误的观念。
家庭教育是其他任何教育都无法取代的。一方面来说,父母和孩子之间的关系是亲密无间的,他们之间容易产生感情上的共鸣,而这种情绪又会直接影响到子女的情绪,甚至是行为,因此借助血脉情愫更容易言传身教。
北京的新源里中学,在面对家庭教育的误区和如何提高家长的教育素养、消除家庭教育中的障碍等多方面问题上,下了很大一番工夫。他们采取了家庭学校合作的办法,跟踪指导家庭教育使家庭教育和学校教育优势互利互补,完善教育中存在的不足。
曾经的道德教育强调的是自上而下的动员,教育模式十分陈旧,效果并不明显。而目前德育教育上存在的问题有着比较复杂的原因,想要找到新的教育发展之路,就必须首先从体制等因素上寻求突破。当前的教育面临一些局限的因素,首先是德育是生存在夹缝中的。虽然整个社会都在强调德育的重要性,可是在学校的实际工作中,教师对自身教学专长的重视程度,完成教学任务的付出度,都要普遍高出对班级教育、品德教育的重视程度。首先,在现阶段,作为一名授业者自身来讲,还未能达到“我首先是一个教育者,其次才是一个学科教师”的自觉育德境界。
由于“品德教育”是软指标,而“教学、分数、评优、职称”这些则是板上钉钉的重中之重。教学活动是必须参加并完成的,而德育活动自然而然地成了额外的负担,这就使得德育在一线教师繁重的教学任务和自上而下“严谨的德育管理”的夹缝中艰难地生存着。
孩子在去医院体检的时候,如果缺少某些营养,家长势必会想方设法为其补铁、补锌、补钙。可是在面对学生的品德发展时,学校是否也能针对孩子缺少的东西为其补充呢?现在的孩子,生活在巨大的压力下,人们对他们的期望越来越高。
常常看见大家不无沉重地疾呼什么诸如“孩子劳动观念和能力太差,要加强劳动教育”;“孩子心理素质太差,抗挫折能力差,要加强心理健康教育”;“孩子法制观念淡漠,青少年犯罪率有所上升,要加强法制教育”……各个时代的学生享受着不同的教育,在如此众多的“需要加强”的项目中,德育成为了盒子,无论什么都装在里面。但愿人们尽早将“人的全面发展”作为主题和重点,而不要在各项的“加强”中迷失了自己,孩子耽误不得……</p>
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