48  基辅的最后一次市民会议

    ……东正教徒的后辈们都知道祖国往昔的遭遇。

    ——阿·谢·普希金

    在这个恐怖之年的十一月末的一个清晨，市民会议广场上的大钟发出了不祥的鸣响。这钟声绵绵不绝，叩动人心。它唤醒正在沉睡的基辅人，召唤他们立即赶赴圣索菲亚大教堂广场，参加市民会议，听取并表决紧急大事。市民们从这鸣响不已的钟声中悟出，这次市民会议非同一般。人们一听到市民会议那口有裂纹的大钟发出纯正而不安的响声，立刻便从众多的基辅教堂大钟发出的悦耳悠扬的声音中将它识别出来。

    这天清晨，瓦吉姆和往常一样，已经来到圣像作坊。前一天，他的老师严格命令他：

    “临摹圣像要做到准确无误，不能掺进个人的意愿；否则就会动摇修炼好的业根！”

    因此，瓦吉姆努力盯着用希腊笔法画出来的那幅虔诚教徒的圣像，竭力临摹下伟大殉教者弗拉西的每条皱纹、每绺头发、每道衣褶。

    “我也快变成一个伟大殉教者了，”瓦吉姆想，“缠绵不绝的思念之情萦绕着我，真比惩罚教徒的铁链缠身还要痛苦……”

    正在这时，他的同伴、习画圣像的师弟、年尚幼小的见习卡西扬跑进作坊，催促他：

    “别画了！人们说，市民会议广场的大钟响了，要开会了。全基辅的人都得去参加市民大会。我们一块儿去吧！我会把你领到一个能看清整个场面的地方去的。”

    两个年轻人得到老师的准许之后，便来到狭窄而积雪的街上。街道两旁是清一色的篱笆墙和木栅栏。篱笆墙和木栅栏里边露出了光秃秃的树梢和涂成白色的茅屋屋顶。茅屋屋顶上空盘旋着瓦灰色的和杂色的鸽子，泥抹的烟囱中升起袅袅炊烟，——想必是主妇们在烤面包。在一个敞开的小门里，他们看到两只毛茸茸的家犬吠叫着向一只跳到篱笆上的家猫扑去。一切都和平常一样！

    但是，当他们拐到另一条街上时，便发现惊恐情绪已经在基辅人身上流露出来：人们纷纷推开柴门，一边披上皮袄，一边走到街上；连年迈的老人也跌跌绊绊走出来，互相凑在一起，将手掌支在耳边，打听发生了什么事。大家加快步伐，向上城的索菲亚广场赶去。

    “喂，瓦吉姆，到这里来！会会你的老乡吧！”

    招呼他的是铁匠格里哥里和第聂伯河上的木排放送工安德烈。安德烈还像往常那样从容不迫、信心十足。他身上斜挎着一个皮囊，身后腰带上别着一把伐木工用的长柄斧头。

    “见过鞑靼人吗？”

    “什么鞑靼人？莫非押来了一批鞑靼俘虏？”瓦吉姆问。

    “瞧你说到哪里去了？要是能俘虏他们就不错了！跟我走！马上让你见识见识。”

    安德烈引着两位年轻的朋友，穿过一条小巷，登上一座长满椴树的山丘。夏天，这里常常是年轻人聚会在一起唱歌跳舞的地方。现在，这里空空旷旷，盖满了积雪。从这座山丘上，可以望到远处第聂伯河对岸辽阔的大草原。

    “往那儿看，往太阳升起的地方看。那儿有一股股黑烟在升腾，看到了吗？”

    “是芦苇失火了吧？”

    “不，那是靼鞑人在围着篝火取暖呢。”

    远处，在朝阳辉映下，布满白雪的无边无际的草原上，腾起一股股黑烟，烟尘被冷风卷向天际。还有许多撒在草原上的黑点也缓慢地但是一刻不停地向基辅方向移动过来。

    “那些分散在远处的黑点，像罂粟花籽一样的东西，又是什么呢？”卡西扬问。

    “那就是鞑靼人！昨天，鞑靼人的侦察部队就已经逼到基辅城下了。”

    瓦吉姆吃惊地望着安德烈。安德烈的脸上却毫无一点不安的神色。他依然安详自在，就像他面对风暴大作的恶劣天气，稳坐在打头的木排上，用冷静的灰色的眼睛注视着第聂伯河那狂风恶浪时一样。

    “看来，我只好回家去看我的儿子安德留什卡了！”这位木排放送工重重地叹了一口气，说道。“不过，我还能不能再见他一面，那就只有上帝知道了！我们去参加市民会议吧。听一听大家是怎么说的。”

    安德烈和两名青年急忙向索菲亚广场走去。

    广场上有一座名扬遐迩的智慧女神索菲亚教堂。这座教堂还是英明的公爵雅罗斯拉夫在二百年前修建的。当年，教堂装饰一新，整个墙壁上都画满了精致的拜占廷壁画。索菲亚广场通常是举行全体市民大会的地方。此外，这里几乎一年四季都是进行交易的地方。俄罗斯人和外国人都把最好的货物运到这里出售。不里阿耳商人(来自伏尔加河上游一带)运来的是珍贵的毛皮，德国人运来的是琥珀首饰和五颜六色的绸缎，马扎尔人运来的是上等良马，而风气半开的波洛维茨人运来的则是牲畜和皮革。还有，克里米亚商人来这里出售盐、廉价布匹、酒和香草。

    他们来到广场上时，遇到了不少熟人。

    “喂，安德烈，我的朋友，到我们这儿来吧！你会见到自己人，找到熟人的！”一群坐在木头垛上的人们朝他们喊道。这些木头高高地堆放在广场上。从那里可以十分方便地看到，基辅人将如何举行市民大会，将如何决定都城以及他们自己的命运。

    早在一个礼拜之前，基辅人就看到了从切尔尼果夫和罗斯·彼连雅斯拉夫尔仓皇逃来的难民。这些难民烧痕满身，蓬头垢面，一面咒骂，一面哭泣，诉说着那些头戴狼皮帽、身穿大皮袄的鞑靼人是如何像洪水一般冲到他们那里，用重兵将城市团团包围；如何像野兽一般扑上城墙，像恶狼一般扶着云梯攀缘而上，朝着缺口一拥而入；又如何不分老幼杀死迎头碰到的一切人，无缘无故地极为残忍地砍死妇孺婴儿。

    本来就惊恐不安的基辅人，对这类不祥的消息起初是不愿意相信的：

    “让上帝去惩罚这些恶棍吧！人世间毕竟有公理存在！我们过去出过壮士伊里亚·穆罗缅茨、多勃雷尼亚·尼基季奇、斯维亚托哥尔①这样的英雄！现在我们也会出现新的英雄。他们会危卫故土、击退敌人、赶走这些亵渎神灵的鞑靼人而奋起抗争的！”

    聚集在广场上的人越来越多，在索菲亚大教堂石阶前直至广场的中央地带，围成一个很大的半圆形。大教堂的石阶将是贵族名流、千人团总和将军们占据的地方。

    人们都向高大的教堂门望去。教堂里正在做弥撒，弥撒完毕之后，公爵就将带领全体显贵们走出来。

    终于，传来了洪亮的歌声。接着，教堂大门打开，从里面走出了一群身穿装饰着金边的曳地长袍的唱诗班歌手。而后，走出了两个边大声祈祷边晃动银色手提香炉的助祭和几名身披锦缎僧衣的僧侣。最后出来的是总主教。他头戴金法冠，手柱长手杖，由两名少年搀扶着。全体僧侣人士站在教堂大门的右侧，贵族名流和军界人士则站在教堂大门的左侧。

    百姓中传出了议论声：

    “怎么不见公爵露面呀？”

    以往，紧跟在僧侣们之后出场的，便是公爵。他出场时，贵族簇拥，卫士环护，武器闪亮。今天，人们却没有看到公爵。

    唱诗班再一次唱起庄严的赞美诗，但这歌声在人们听来却满含悲凉揪心的味道。赞美诗唱完以后，站在台阶两旁的两名宣诏官吹响了喇叭：

    “可敬的百姓，请大家肃静！现在由我们光荣的基辅将军——千人团总德米特罗讲话！”人群立即安静下来。

    身材魁梧、膂力过人、蓄着波洛维茨人式的花白大胡子、大名鼎鼎且受人尊敬的将军，向前跨了一步。他用洪亮而坚定的声音开口说道：

    “今天，形势严重，行动起来吧，朋友们！我们必须挺身而出，抗击强大的敌人……”

    一位站在前排的身材高大、面目慈祥的老者用不安的声音喊道：

    “我们的达尼拉公爵哪里去了？没有他在，怎么能决定大事呢？你们快派人去把他请来！”

    “公爵哪儿去了？”大家纷纷说道。

    千人团总德米特罗不顾众人的喊叫，继续平静地说道：

    “达尼拉·罗曼诺维奇公爵离开基辅了。临走的时候，他曾这样说过：‘鞑靼人的大汗拔都是一个强大而凶恶的敌人。光我们自己是无法对付他的，我们需要强有力的支援。我马上去见我的朋友乌戈尔国王贝拉，对他说，鞑靼大军不仅威胁着我们，也威胁着整个基督世界。我要请乌戈尔国王赶快率大军前来帮助我们。’说完这些话，达尼拉·罗曼诺维奇又命令我全力以赴抗击敌人，直到乌戈尔军队和波兰军队到来为止，然后，他就急忙动身了。除了我，基辅还有一位权力更大的主人——这就是基辅市民会议。因此，我要按照祖辈的习惯征询你们的意见：由我担当主帅，统领基辅的全部兵力，市民会议是否同意？由我征集全体能战之辈，编入民团，你们大家是否信任？如果市民会议授权予我，那我就将掌管起我们城市的保卫事宜。我们将在上帝的帮助下，效仿祖辈不止一次打败别切涅格人、黑僧帽人、托尔克人、波洛维茨人，将他们赶回荒原的榜样，奋力抵抗鞑靼人。”

    听到这里，整个市民会议广场上骤然沉寂下来，大家似乎都思考了一下，而后便异口同声地喊道：

    “同意！同意！你就担当我们的主帅和保护人吧，德米特罗！我们了解你！信任你！你不要退让了！我们会帮助你的！”

    忽然，一个穿戴不俗的人从人群中走出，走到将军面前，深深地鞠了一躬，然后低低地说了几句话。德米特罗点了点头，说道：

    “请他说吧。”然后，他告诉宣诏官，请宣诏官向市民们宣布。

    宣诏官大声说道：

    “基辅百姓们！现在由外国僧侣拉丁人约阿基姆发表意见。请你们先洗耳恭听，然后再齐声回答！”

    在一片悦耳的铃声中，十二名天主教神父缓缓地依次登上台阶。全体市民们饶有兴味地望着他们。他们服饰古怪，全部异国装束：身穿白色长袍，腰系普通麻绳，白色缠头巾拖在背上，头顶剃得锃亮，白色长袍上面还罩了一件黑罩衫。

    十二个外国人站成一排。首席神父庄重地站在十二个人之前，双手高擎大银十字架，做昂首望天之状。首席神父两旁，各站着一名小孩，他们身穿长及膝盖的白袍。其中一名小孩不停地摇动着银铃。

    首席神父用轻轻的甜甜的声音，拖长语调开口说道——他的语音中含着一种外国调：

    “我和圣母玛丽亚修道院其他十二名多明我会神父在光荣的基辅城已经生活了二十年了。许多市民都认识我们，并且通过实际考验，认为我们对俄国人、对我们可宝贵的基辅居民充满了最热烈的情谊。我们帮助穷人，医治患者，给受难者以温暖，给饥饿者以口粮。现在，你们俄国人的灾难，自然也是我们全体基督教徒的灾难。所以，在我们听到可怕的敌人——鞑靼异教徒的国王拔都汗威胁基辅、率领大军向这里推进的消息之后，我们进行了讨论，并且决定前来向你们陈述一番我们的想法。”

    这席话在人群中引起一片议论声，随之有人说道：

    “他说的话让人有点糊涂，他到底想干什么呀？”

    “至圣罗马教皇授权我多明我会教徒，要我们以上帝之言、奇异之光去感化异教徒。这奇异之光是我主耶稣及其门徒——圣教徒们给人们带来的。为了感化之需要，我们人驶多的僧团成员人人都学会了库蛮语。现在，当整个基督世界危亡之日来临的时刻，我们想用自己的知识和自己的热忱，危护我们的伟大城市基辅竭尽绵薄之力。我们这样认为：上帝之言会教会大家互爱的。因此，我们这样设想：何必流洒无辜的鲜血去同鞑靼人交战呢？同鞑靼人媾和，建议他们以和平忍让、相互友好的方式结束争端，岂不更好？由此，我们多明我会弟兄不揣冒昧，锐身以任，充当使者，觐见鞑靼大王拔都汗。我们可以去同他交谈，可以去向他探问：他到底想从基辅得到什么，如何才能使他接受和平？”

    仿佛一股风暴掠过人群：

    “不要听信鞑靼奴才的甜言蜜语！叛徒拉丁人从这里滚开！”

    “这不可能！”千人团总德米特罗大喝一声，而后转身对拉丁人首席神父说道，“花言巧语的神父，你所说的鞑靼人的友好情谊到底是些什么货色？鞑靼人已经不止一次向我们许诺过和平呀，友谊呀，这些难道还少吗？但是，我们看到的是梁赞的毁灭，苏兹达尔的焚烧，弗拉基米尔的陷落。早知道你想跟我们说这些玩意儿，我们就不会让你来参加市民大会，也不会让你登台了。滚吧，神父！我们要用自己的方式，古已有之的方式同敌人谈话，这就是手握战剑的方式！”

    “滚吧，拉丁人！从我们这里滚开！”人群中传来一片喊声。

    喧闹声和呐喊声不断增大。

    “让他滚开！他是从哪儿钻出来的，这个鞑靼人的走狗？”市民们齐声吼道。

    德米特罗将军稍微停顿了片刻，以便等那些天主教僧侣仓仓皇皇离开石阶。然后，他对逐渐平静下来的市民们说道：

    “基辅市民们！我们该怎样对待前来进攻的敌人呢：是勇敢地举起刀剑，还是驯服地低下头颅？”

    一个身材高大、长着满脸黑胡子的年轻小伙子——他脸上还留着烟火的痕迹，看样子像个铁匠——站在木头堆上，用洪亮的声音向全广场上的人喊道：

    “让我说几句吧！既然我们的祖辈在波洛维茨人、黑僧帽人和其他敌人面前，从未屈服，英勇抗争，能用剑斧将他们赶走，那我们难道还会向鞑靼人投降吗？鞑靼人要践踏我们的田地，砍伐我们的果园，烧毁我们的房屋，抢走我们的妻子儿女，所以，我们的出路只有一条：为我们的意志、祖国和正统信仰而勇敢战斗！我们要像祖辈那样去迎击敌人。不能拱手交出基辅！要战斗到最后一个人，连我们的妻子儿女也会同我们并肩战斗。不能把故土交给敌人呀！”

    整个会场沸腾了，吼叫声从四面八方传来：

    “为俄罗斯土地而战！拿起刀斧来！”

    将军举起手来。宣诏官大声宣布道：

    “静一静，基辅市民们！请听讲话！”

    “基辅百姓们，大家锁起家门，一齐都到城墙上去。每条街道都要成立卫队，卫队长由街道长担任。”

    德米特罗最后以强有力的声音热情地说道：

    “基辅百姓们！我们的后辈儿孙将来会想到，他们的先人在残酷的敌人面前没有屈服，而是流尽了自己最后一滴血。我们的后代将以尊敬之情回忆起我们，将向我们学习保卫祖国、为之献身的气概。”

    呼应声遍地响起：

    “为祖国的大地挺身而起！保卫我们的妻子儿女！宁死也不交出基辅！”

    从此时此刻起，基辅人开始了持续不断的护城准备工作：日夜加固古老的城墙，在大街上用木头、石块设置路障；烧水滚油的大锅也搬到城墙上了。

    近郊农民也赶来参加基辅护城工作，义勇队的人数在不断扩大。每个人都设法将自己武装起来。武器匠人和铁匠们赶造士兵盔甲，打制盾剑，制造长矛、钩斧和弓箭，街道长们将这些武器分发给每个市民。</p>

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