第三章 光荣希腊：爱琴文明失落色彩（1）

    在爱琴海边行吟的盲诗人荷马，让后人知道了为争夺绝世美人海伦曾经打过一场特洛伊战争。在那个英雄时代，天神和凡人杂居共处，生发了许多浪漫。那一阶段的文明似乎为爱神和酒神所主导，因此，即使涉及到阴谋与战争也不会让人感觉到残暴和阴冷。阳光灿烂的地中海边，蔚蓝色的波涛中一座座浓荫掩映的洁白岛屿上，健美的雕塑是代表这个文明的符号，代表了人类的黄金时代。

    在文明之光辉映的古希腊，还有一群天才给后人留下了许多沉甸甸的遗产。阿基米德、苏格拉底、毕达哥拉斯、托勒密，在人类认识自然、认识自己的道路上，他们做出了不朽的贡献。

    爱琴文明的没落其实也是我们要面对的谜题，那群充满阳刚之气的古希腊人、那些美丽的城邦和岛屿为何消失了踪迹、那些打动了我们的爱情与私奔难道都随海风飘散了吗？

    结局 谁毁灭了迈锡尼文明

    说到希腊，必然会联想到辉煌一时的迈锡尼文明。但是正如许多古文明一样，它也不可避免地毁灭了，而且它的毁灭也如许多文明的毁灭一样给后人留下许多仍未解决的谜团，这些谜团包括灭亡的原因，也包括它灭亡的确切时间。

    迈锡尼文明的重见天日依赖于19世纪末的海因里希·施里曼。施里曼看到挖掘出来的遗迹，立刻想到了荷马史诗《伊利亚特》和《奥德赛》里面描绘的神秘世界。后来，20世纪初期，阿瑟·埃文斯爵士对克里特岛进行了发掘研究，他理清了迈锡尼世界与先于它的米诺斯文明之间的关系。

    附图：03001 迈锡尼的狮子门

    图注：图为迈锡尼古城的狮子门，迈锡尼城的发现，填补了希腊史前文明的一项重大空白。在这座都城遗址内，有王宫、祭堂、储藏室和接待室等；在地板、柱廊和墙壁上绘有各种图画，有农民、商人、艺匠和奴隶等。在墓穴中得到了迈锡尼人对死亡看法的答案。死者均被蜷曲入瓮中，他们相信有来生，有许多的用来陪葬的珍宝。

    在埃文斯的挖掘整理中，他发现了大概公元前1450年的黏土泥板，一共有数千快，这些泥板的成因应该是一次大火的意外烘烤。而在这些黏土泥板上有许多文字，考古界从来没有发现过的文字，这种文字比现有的线性文字a更先进，因此埃文就给这种文字命名为线性文字b。接着，他又在迈锡尼、梯林斯、皮洛斯等宫殿内发现了这种文字。过了几十年后，michael ventris和john chadwick才破解了这种文字，被鉴定为古希腊的文字，从此，迈锡尼文明才逐渐进入人们的视野，被人们了解认识，被定位于爱琴文明的青铜时代。

    但是面对迈锡尼文明时代王宫的残垣断壁，人们情不自禁地要问，如此先进的文明是什么毁灭了它呢？究竟什么时候毁灭的呢？对于这些问题，历史学家有着不同的答案。多数人认为，是来自北方的希腊人的另一支多利亚人的野蛮入侵和蹂躏摧毁了迈锡尼文明。也有人认为，内乱和外侵两种因素可能兼而有之。

    究竟谁对谁错，这个问题很不好回答。因为可靠的文字资料实在太少，文字泥版文书和《荷马史诗》所提供的信息过于简单。考古发掘能给我们一些启示，但要把不开口的遗迹、遗址、遗物唤醒，也有相当的难度。

    按照大多数人的理论，把毁灭的原因归结为外来的入侵，入侵者有人说是多利安人，也有人说是海上民族。但是，多利安人早就在希腊大陆出现，大家所说的多利安人入侵的说法是站不住脚的。而海上民族在记载中是这一时期从巴尔干地区迁徙至近东的民族，历史记载这个民族在安纳托利亚或黎凡特制造了许多破坏，而历史记载却又模糊不清，文本中说的eqwesh让历史学家们假设迈锡尼人也参与了这些入侵，但是资料不足，让后人根本不知道究竟发生了什么事情。</p>

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