第一章 史前文明：远古时代追踪溯源（8）

    从原始人的婚姻制度的变化我们可以看出，其实制度的发展也是适应环境而来的。每一种制度的形成都是为了更好地满足人类的生产和社会生活的需要。

    附图：01016中国最后的母系氏族社会——摩梭人

    图注：居住在我国云南西北宁蒗县美丽的泸沽湖畔的摩梭人，是迄今中国惟一保存有母系氏族社会特征的人群。没有父亲，没有丈夫，女人当家的摩梭人至今还沿袭着当地古老原始的社会形态，过着走婚生活——男不娶、女不嫁，男女终生都在自己的母系家庭里；由男子“走”来实现婚姻。母系氏族社会最初产生于社会生产力低下时对种群繁衍的母性崇拜，而随着生产力的提高，男性在族群中的地位逐渐上升，并最终演化成父系氏族社会。而男女平等的问题，则一直保留了下来。

    崇拜 古人文身的原因

    文身在现代是一种十分独特的原始艺术。在旧石器时代，文身的习俗就已经产生。远古时候的土著人就从鼻尖到前额，再沿背脊到腰际画一条红线，其实这就是文身。而在中国古代，南方的一些民族也将所崇拜的龙纹纹在身上。

    那么，原始人文身是为了什么呢？学者们总结出原始人文身的原因主要包括以下几个方面。

    首先，原始人的一种图腾崇拜或者祖先崇拜。图腾崇拜是一种宗教信仰，也代表一种原始的宗教形式。而祖先崇拜与图腾崇拜相关性很大，甚至很多时候很难理清。在原始人信仰中，认为本氏族人都源于某种特定的物种，大多数情况下，被认为与某种动物具有亲缘关系，于是，图腾信仰便与祖先崇拜发生了关系。所以那时候文身象征着自己的祖先和一些神灵的图腾。原始人认为纹上了这些图纹，就好像祖先和神与自己同在一样，能够得到保佑和帮助。并且不同民族还有各自专用的文身图案，和其他部不一样。

    附图：01017 印第安人的纹身与图腾

    图注：上面左图是印第安人的图腾崇拜——老鹰。右图是印第安萨满教巫师的纹身与头饰。在部落宗教的薰染下，各个部落的纹身装饰也多以图腾的形式出现。纹身之后的部落首领就好像已经与部落的祖先和图腾同在，表达的是一种寄希望得到神的庇佑的心愿。有时，纹身也是一种权力的象征。

    其次，文身也反映了各人在社会中的不同地位。年长的和年轻的图纹不一样，一般年轻人偏向于用颜色比较鲜艳的图样，年长的则用一些颜色比较深沉的图样。如新西兰的毛利人的面部纹有黑经文，黑经文越复杂越精细的人社会地位较高；在日本的阿伊奴人中，社会地位高的用一些花纹大而直的图样，而小而曲的图样则表明该人地位较低；有些民族还规定有些人是不允许在身上的一些部位文身的。

    附图：01018毛利人的纹身与图腾

    图注：澳大利亚的土著居民毛利人喜欢纹身纹面。面部花纹越多表明他的身份越高 ，在这里，纹身或者纹面已经称为了地位的一种象征，给纹身赋予了更多现实意义。

    第三，古代人文身还有巫术和宗教的因素。如澳大利亚的土人在出发打仗时一般会把自己的全身纹成红色，也许有吓唬对手的原因。还有的部落不仅将自己部落的图腾纹在自己身上，还会加上其他的一些诸如羽毛之类的装饰品。文身也是巫作法术时候常用的一种仪式。</p>

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