第一章 史前文明：远古时代追踪溯源（7）

    社会 原始人群婚姻状况探秘

    现在世界各国的婚姻制度虽然各有差异，但是禁止近亲结婚获得了普遍的认同。这些被我们默认的习俗或制度其实也是人类长期生活的经验积累。可以说现在人类的每一个进步都是如此而来的。

    在最原始的人类生活中，几乎是没有婚姻规则的。一方面，与自然界斗争获得生存的权利已经够不容易；另一方面，在薄弱的物质基础上，精神文化也无从说起。

    到了旧石器时代，社会分工开始出现，于是也出现了不同的人群划分。这就是前氏族公社时代，维持该组织的主要是一种血缘关系。在该组织内，出现了一定的差异，如不同年龄长辈之间的地位不同。当然，这还算不上阶级的差异，不过异辈之间已经不能通婚了。这时候的婚姻家庭制度被称为血缘家庭制度。

    旧石器时代的后期，同辈之间通婚也有一定的限制了。比如兄弟姐妹之间不能通婚。这也是原始人发现兄弟姐妹之间结婚的一些弊端而总结出来的经验才得以确定的制度。这里的兄弟姐妹到后来不仅包括亲兄弟姐妹，也逐渐扩大到了旁系兄弟姐妹。这时候的婚姻家庭被称为群婚家庭。

    附图：01014氏族社会中的群婚制

    图注： 在人类氏族社会的发展过程中，为了族群繁衍和防止近亲导致族群退化，族内同辈的兄弟姐妹和旁系的兄弟姐妹禁止通婚。因此，产生了族外婚姻的方式。进而出现了一个氏族的男性或女性集体嫁到另一个氏族的集体群婚制。

    族内婚姻受到限制，族外婚得到了普遍的发展，并且成为了当时一种默认的婚姻规则。这样互通婚姻的两个氏族之间就构成了早期的部落。

    氏族社会早期，人们只知其母，不知其父，所以为母系氏族社会时期。各种世系也是按照母系计算的。但是随着生产力的进步母系氏族也渐渐不适应社会发展需要，于是更多的人类组织形态出现了，婚姻制度也变得更加复杂，氏族外通婚也得到了认可和发展。这样的变化被称为族外对偶婚到族外群婚的变化。先前的婚姻制度称为“望门居”，即指一个妻子在许多丈夫中有一个主夫，一个男子在许多妻子中有一个主妻，但是夫妻仍然生活居住在自己的氏族中。后来发展为“从妇居”，即丈夫归入妻子氏族内，但是身在妻子氏族的丈夫仍然不能得到妻子氏族族员的资格，仍然从属于自己原属的氏族。

    以上我们可以看出，这样的婚姻制度其实并不牢固，双方都很容易解除婚姻关系的婚姻制度逐渐过渡到一夫一妻制度。后来随着社会的发展，维持生存的劳动变得复杂和需要更大的体力，男性在社会中的地位变得越来越重要。于是“从妇居”变成了“从夫居”。父系氏族社会开始，女子结婚后不仅要搬到男方族内生活居住，还要受到丈夫的控制，女性的地位一落千丈。

    附图：01015 私有制促生出一夫一妻制

    图注：随着社会生产力的提高，逐渐由母系氏族社会过渡到了父系氏族社会，并形成了私有制的意识。跟随着私有制的产生，在父系氏族社会，女性被看作是男性的财产。为了保证后代子孙能够继承父亲的财产，必须要求明确父亲的身份。这就是一夫多妻制的产生。同时，出于对血脉的正统性要求，对女性的贞洁和主妻制度也提出了要求。更在人类大文明的发展之下，一夫一妻已经称为当今世界的主流婚姻制度。</p>

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