导致忍者联盟消亡的天正伊贺之乱始末（1）

    忍者之国、世外桃源之怨

    忍者之国，因为不受诸大名的直接支配，所以实际上形成了一个独立的地区势力。但是，意图鲸吞天下的织田信长是不会允许这种情况存在的，尤其这个独立势力还在他的身边，因此伊贺的忍者们虽然一度击退信长军，但是随即在第二次进攻时被歼灭，整个伊贺也差不多全变成了焦土。

    天正九年的深秋

    静静地安眠的伊贺大地

    四万二千的信长大军

    怒涛一般席卷而来

    ——民谣《天正伊贺之乱》

    在三重县西部的伊贺国，自古以来被称为“隐逸之国”、“忍者之乡”，是伊贺忍者的故土。这里几乎处于日本列岛的中央，邻近王城之地京都、奈良，虽然只是个十里方圆的小国，却是被铃鹿、笠置、宇陀等山峦环绕的丰饶肥沃的盆地，由大陆渡来的外国人、修验者、平家武者等纷纷在此安居，发展成了独特的“世外桃源”。

    农耕、武艺、文化发达，还拥有以伊贺流忍术、观世流能乐、伊贺绳编等机织技术为代表的文化遗产，伊贺的风土和历史确实让人神往不已。

    伊贺国在战国乱世中，受到了战国最强之霸者——织田信长的扫荡，惨遭杀戮和纵火的悲剧，这就是世人所说的“天正伊贺之乱”。

    战国的战争是大名和大名之间的对决，都是窃国之战，但这次战争不是，与之相反，这次战争是人数不过数千的伊贺民众为了保护自己的故乡，而面对无情无理攻入伊贺的近五万信长军队的激烈反抗，也就是大名与民众的对决。

    那是一场极为悲怆、惨烈、一边倒的歼灭战。

    秀丽的山河变成了修罗火海，倒毙的民众尸骸高筑如山，呈现出了一幅血流成河的地狱场景。从山间野兽走出的小路逃生的忍者们，从此流散到各地，或者在布引、赤目的山中隐居下来。

    这一哭声震天的悲剧和对信长的强烈憎恨，一直在人们心中和口中流传。一直到现在，名张的年轻人还会在盂兰盆节上或者其他时候，敲起“天正之乱太鼓”，在歌舞声中高声唱起不论今昔一直被倾情传唱的《天正伊贺之乱》。

    这次大乱分为天正七年（1579）和天正九年两次，其实还有第三次，也就是“本能寺之变”后，忍者们于信长死后试图复仇的那次，但是因为很快被剿灭以及规模远不如前两次，所以一般很少被人提起或者被纳入天正伊贺之乱。

    第一次大乱是入赘伊势国国司北畠家的信雄（织田信长次子）被伊贺民众击退，第二次是信长亲自率领的四万多大军对伊贺民众的杀戮。

    信长于次年六月在京都的本能寺为明智光秀所算，死于非命。伊贺忍者的地方武士和北畠家遗臣们为支持光秀而不遗余力，所以在天王山合战之败中多数被杀或自杀，余下的再也不能在伊贺公开生存下去，所以要么隐藏起来，要么流落四方。

    “本能寺之变”后，从堺往三河国历经“苦难伊贺之越”而逃脱的德川家康，将大量的伊贺忍者招至麾下。进而在庆长十三年（1608）将三十三万石领地封予麾下大将藤堂高虎，令其入主伊贺、甲贺，并命其在上野筑城，统辖忍者，开始正式培育属于德川麾下的“影子军团”。

    织田信雄的野心带来的大乱

    第一次伊贺之乱，爆发于天正七年九月十五日。

    其序曲开始于前一年的二月七日，伊贺国名张的比奈知城主下山甲斐翻越伊势、伊贺国境上的鬼瘤峠，到达伊势的松之岛城（松阪市）伺奉北畠信雄（后恢复织田旧姓）之时。</p>

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