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    天崩地解: 山海关大战和神州易手(7)

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        山海关大战和神州易手(7)

        因此,那么多人指责吴三桂在入关时间上故意拖延,首先是没有考虑到李自成、崇祯、吴三桂这三方之间存在的空间、时间差,我们不能忘记那时候还没有电报和无线电一类的通讯器材,当时的通讯是靠人和马来进行的,而且这人力传递还存在一个效率问题。连崇祯都不知道的事情,在北京东面数百里的吴三桂又怎么可能知道,并据此做出故意拖延的决定呢?

        再一个就是如果吴三桂确实有心拖延观望,那他为什么在将百姓安置完后,突然提速以两天时间走了一百五十里到二百里,全军快速挺进北京?要知道此刻李自成已经军抵北京城,吴三桂如果要观望,应该努力滞留在山海关为好,有山海关这个天险据点,有兵马粮草在手,坐山观望何其保险,为什么要一路飞奔杀到北京城下两军阵前去观望?

        所以指责吴三桂在入关速度上故意拖延而首鼠两端进行观望,是绝无可能说得通的,这纯属一种观点先行、完全站不住脚的臆测。

        至于吴三桂、李自成后来仅仅过了几天的短暂蜜月期,双方就关系破裂的原因和过程,顾诚先生在《南明史》中有过这样一段叙述:

        三月二十六日左右,吴军行至河北玉田县,离北京已经不远了,吴三桂突然改变主意,由投降大顺转持敌对态度。产生这一急剧变化的原因在史籍中有三种说法:一是吴三桂听说他的父亲吴襄被大顺政权拘捕追赃,一是误信从京中私自逃出的奴仆谎报吴襄全家被大顺军抄没,第三种为人们津津乐道的说法是吴三桂留在北京的爱妾陈圆圆(又名陈沅)为大顺军将领所掠,于是‘冲冠一怒为红颜’。真实情况已难考定。吴三桂投降大顺,本意是维护和扩张自身利益,从北京传来的消息使他疑窦顿生,猜测李自成的召见很可能是一种骗局,将对自己采取不利行动。于是,他骤然变卦,带领部下兵马直奔山海关,从背后对镇守关门的唐通部发起突然袭击。唐通的兵力大约只是吴三桂部的五分之一,加以变生意外,猝不及防,山海关遂被吴三桂占领。唐通率残部撤往离山海关不远名叫一片石的地方,大顺政权委任的其他官员也纷纷逃回。

        顾诚先生的总结和判断,应该说是相当客观的,由于受篇幅和著作重点限制,他这段写得很简洁,没有做长篇探讨,但语句精准,正文和注引所包含的信息量都极大。

        实际上顾诚先生所说的前两点,是可以合并为一个原因的,也就是抄没家产拘禁吴襄。顾诚先生没有合并的原因是,他所说的第一点在出处的原文中还有一段,“吴襄书达三桂,并不言被夹,而赍书人误传已夹。三桂大痛愤,以道里日期计襄必死矣”《甲申核真略》。,一说家没父死,一说家没父未死,所以列为两条。第三点牵涉到陈圆圆,顾先生也另列为一说,应该说他也是认为有这个因素的。

        关于这其中的关键人物之一陈圆圆,小说《李自成》的作者姚雪垠曾经做过长文考证,试图证明陈圆圆早就在宁远病故,以此说明吴三桂投清与此无关,同时为李自成、刘宗敏辩解,说明起义军军纪以及领导层都未曾败坏、,但此说未能被绝大多数学者接受。同时他考证的出发点也比较偏颇,黄裳先生曾经专门作文与其理论道:

        姚(雪垠)文还责怪“郭沫若同志在这个问题上又继续作了宣传,扩大了错误影响。”这指的是《甲申三百年祭》一文。姚文说,这是“完全上了清朝一部分谣言的当,制造那些谣言的动机既是鞭挞吴三桂,同时也诬蔑刘宗敏。诬蔑刘宗敏也就是诬蔑大顺军。”这种推论方法非常面熟,看来作者是适可而止了,本来是还可以继续推论下去的。

        不管吴三桂的父亲死没死,总之他家肯定被抄了,父亲也是进了监狱,爱妾也被刚归顺的新君的手下重臣抢了去。因此吴三桂认为李自成让他去北京是个骗局,“剪所忌耳”,其次是爱妾陈圆圆的被抢,无论对什么人来说,都是一个奇耻大辱,尤其是明代这个士大夫极其重名的社会里,更是如此。基于此,任何人都会继续做出这样的推断:退一步说,即使进京不是骗局,在刚刚交出山海关手中尚有四万人马的情况下,大顺军上下就敢如此对待他,也可以想见入京以后所遭遇的情况,恐怕比目前更不堪。

        吴三桂此时处于一条夹缝之中。背后是从小就性命相搏打了十几年仗的清,前面是在他看来态度恶劣的大顺军。在这样的情况下,吴三桂的抉择其实是很困难的,远不如我们所想的那么简单和容易。把他脸谱化后再进行描述和判断,是不客观的。

        在“冲冠一怒为红颜”后,他依然曾经有过相当长时间的犹豫和试图和平解决的努力。吴三桂首先是个军人,长期的戎马生涯和战场上瞬息万变的残酷搏杀,使他会在下决断前尽量多方收集情报,然后才做出自己最终的选择。

        不少史料记载,他在知道父亲被拘捕,家产被抄以后,都是坦然一笑,泰然处之,唯独听说爱妾被抢以后,就突然大怒抄刀断案曰:“大丈夫不能自保其室,何生为!”

        对吴三桂的这个表现,许多后人都因此嗤笑说他那些所谓的忠孝是假的,不然何以这时他父亲还不如一个小妾云云。这些谈论,应该说是过分简单地看待了吴三桂这一历史人物,没有从更深的层次去分析这些现象背后所表露的问题。</p>

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