袁毛公案（3）

    另外，樊树志先生在文中还说，“历史学家需要客观的心态和冷静的眼光”，余以为此言甚是。

    那么，以客观的心态和冷静的眼光去看，毛文龙究竟该不该杀，袁崇焕在这个问题上是否真有六州四十三县铁亦不能为之大错呢？《资治通鉴》卷二百六十五。晚唐时天雄节度使罗绍威为取魏博，联合朱全忠杀魏博牙军五千人，屠八千余家，魏博大乱，等罗依仗朱的军力镇压完毕后，其地资实人口亦被朱的大军消耗和屠杀殆尽，魏兵势自是衰弱。罗绍威悔之，谓人曰：“合六州四十三县铁，不能为此错也！”错，原为刀币之称，此处借其音，指错误之巨大和无可挽回之势。到底什么才是“真相”？樊树志先生在著作中力求告诉读者的那些，是否便是历史的“真相”和“本来面目”呢？

    历史是已经发生的事，而我们所看到的历史，都是被岁月这把剪刀裁剪过的残卷。意大利哲学家克罗齐（benedetto croce，1866—1952）说：“前人的叙述和判断，现在本身就成了事实。即等待解释或判断的凭证。历史决不是用叙述写成的，它总是用凭证或变成了凭证并被当作凭证使用的叙述写成的。”贝奈戴托·克罗齐：《历史学的理论和实际》。事实上，我们所常引用的“一切历史都是思想史”柯林武德：《历史的观念》。一句，或者也可以说成一切历史都是思考史，即我们所看见的“真相”，是我们思考的结果，而并非真正的“真相”。

    确实，毛文龙之死的一切过程，早已和时间一起消逝，我们无法再去亲身经历，我们现在所看见的毛文龙之死，都是凭借前人的叙述和判断，再由我们在今时今地进行思考得来的结果，这是我们思想的亲历史。

    因此，对于这段已经成为历史的公案，我们不妨先尽可能多地搜集克氏所说的“凭证”，然后思考进而得到属于我们自己的判断，得到一个属于我们自己的历史“真相”。

    毛文龙，号振南，杭州人氏，万历四年（1576年）正月十一日生，居杭州荐桥忠孝巷。其人虬髯有英气，善骑射，尤善弈。少年贫困时曾以卖卦测字为业，万历三十三年（1605年）春，因其舅氏沈光祚任职兵部，遂入京谋事，被荐于辽东总兵李成梁帐下，补内丁千总。同年九月，兵备道白某录武举，毛文龙名列第六，署安山百户，升辽阳千总，三年后升任守备。熹宗初，辽东经略袁应泰命其造火药，两月完成，加游击衔，后被广宁巡抚王化贞用为补练兵游击。

    毛文龙这一路“历仕至此，俱由光祚所荐”《明季北略》卷二。，此后的路，便是毛文龙自己走的了。自辽阳失陷起，他在很短的时间内迅速崛起，成为辽东一方雄镇，充分展现了他的个人能力。

    天启元年（1621年）的辽阳之役，明辽东重镇辽阳失陷，努尔哈赤一举占领了辽东半岛。而毛文龙在此役后，随即率二百二十健儿袭破后金之镇江堡（今辽宁丹东市东北九连城），擒杀明辽东叛将、后金守将游击佟养贞（佟养性之兄）等，占领了镇江堡，明方人心大振。只是后金大军立刻便杀了过来，镇江堡失守，毛文龙遂退据东江（泛指鸭绿江口的系列岛屿，因其大多位于出海口以东，故称为东江），其后他以皮岛（又名椴岛或南海岛，今属朝鲜民主主义人民共和国）为主要据点，与觉华、旅顺、广鹿、长山、鹿岛等大小岛屿连成一线，成为辽东明军对后金后方掣肘的一支军事力量，毛文龙因此被嘉奖，并升任总兵。</p>

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