东林党、“阉党”和明清之际的党争（7）

    不过这个时候在浦口的史可法，还不知道凤阳的不测风云，尚自在写信给马士英商议“拥桂”事宜，信中说到不立福王的原因时曰：“福王则七不可，谓：贪、淫、酗酒、不孝、虐下、不读书、干预有司也。”黄宗羲：《弘光实录钞》，卷一。老实说，这些话说得比较狠，也比较不实事求是，譬如不孝不读书云云，基本上就是个指着鼻子骂人的套路，把福王朱由崧从私生活到道德品质以及个人素质、从政能力等通体骂了个遍。

    马士英老于官场，一得此书，顿时知道自己已然稳稳坐上了定策首功之位。

    后来史可法在知道拥立福王已成定局之后，也自然知道这条把柄的厉害，所以曾向马士英求还此书，并表示若马士英将此书还他，他将“终不相忘”。谈迁：《枣林杂俎·仁集·史相国督师》。据姜曰广《过江七事》中说，最后史可法甚至对马士英威胁道，如若你不还我此书便是“汝杀我耶！”，于是马士英到底还是将此书还了与他。

    只是原件虽然还与了史可法，马士英终于还是留了份抄本在手里。

    其实无论马士英有没有将此书还给史可法，残明第一重臣史可法在这场“定策”斗争中出局都已是必然之数，而造成这一局面的根本原因，正是他自己和钱谦益、吕大器等一批东林党人不以江山社稷为重的私心杂念。

    福王朱由崧是个无能庸人自然无需多说，违错章灼比比皆是。而且他自父亲被李自成所杀后，生活也一直处于动荡不安的状态中，在被拥立监国、继位前，其处境是十分艰难的，甚至一度要靠亲戚们的接济来度日。

    崇祯十四年（1641年）正月，李自成率军击破洛阳，把老福王朱常洵一刀杀了，将其血、肉与鹿肉一起煮成一锅“福禄酒”，赏赐给部下吃了。朱由崧和嫡母福王妃邹氏邹氏本人已无子，朱由崧是侧室所生的庶长子。、舅邹存义，福王府的部分官吏及仆佣合计两百余人侥幸逃脱，避难于孟县。当时的河南巡抚高名衡向崇祯帝汇报说，朱由崧尚无子女，母子俩相依为命，形状十分可怜。崇祯帝听说后，马上专门派了四名官员、太监去收敛自己亲叔叔老福王的尸体，给他料理后事；又命驸马都尉冉兴让、司礼太监王裕民、给事中叶高标三人，携带银两前往河南接济、慰问朱由崧母子。《国榷》，卷九十七、九十八。

    同年九月，朱由崧母子返回洛阳。

    崇祯十六年（1643年），朱由崧在洛阳袭封福王位。

    等洛阳再次被李自成军攻陷后，朱由崧这次一路逃到了河南卫辉府的潞王朱常淓处。据弘光朝苏松巡按祁彪佳的日记中言，潞王朱常淓的手下曾告诉他，在此期间朱由崧生活无着，只能靠潞王朱常淓的接济度日，即所谓“今上遇难，潞藩周旋诸事”祁彪佳：《祁忠敏公日记·甲申日历》。之后，朱由崧和潞王朱常淓又一起逃到了淮安西湖咀。

    在朱由崧生活艰难处境如此狼狈，又理所当然伦序当立的情况下，如果史可法和东林党人拥立他，不怕他不感恩戴德。而看他日后的作为，也可知道他压根儿就不想建功立业，是以大可把他供起来享福，自己则放手去做为所欲为的，绝无可能让区区一个马士英以及几镇小小的总兵官一夕坐大，更别说阮大铖这样背负恶名的在野人士了。

    对这几点，史可法当时心里都是很清楚的，他在与姜曰广私下商议拥立人选时，曾先对“拥潞”一事表态道：“此兵端也！”借此否定拥立潞王朱常淓，接着又说：“以齐桓之伯也，听管仲则治；听易牙、开方则乱。今吾辈之所立者，岂其不惟是听，而又何患焉？”姜曰广：《过江七事·计迎立》。此言明确地表达了他的倾向，同时也表明他心里其实很清楚，哪怕就是拥立福王继位，亦无足为患。</p>

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