要得真乐须功夫

    在《菜根谭》的最后，有这么两段话：

    人生原是傀儡，只要把柄在手，一线不乱，卷舒自由，行止在我，一毫不受他人提掇，便超此场中矣。

    世态有炎凉，而我无嗔喜；世味有浓淡，而我无欣厌。一毫不落世情窠臼，便是一在世出世法也。

    人生就像玩木偶戏一样，牵扯木偶的绳子掌握在自己手上，就可以不受他人摆弄。世态固然炎凉，但我不喜不怒，不欣不厌，我的心不为外物外境所动，自由自在。这是何等快乐的境界，这才是真正的乐。

    但我们普通人的生活，恰恰与之相反。如果人真的是木偶，那么，操纵木偶的这根绳子是掌握在别人手上而不是自己手上。我们在这炎凉的世态中，大喜大悲，好不容易有了一点快乐，接着就会有很多不快乐……这是怎么回事呢？其实，根源仍然在“我”。是“我”自作自受，自投罗网，作茧自缚，是“我”主动把自己这个木偶的绳索交到别人手中的。

    有位老先生曾跟我说起晚清时候的一件事：有个人进京赶考，交了白卷，回到家里，别人问他怎么回事，他说：“我也就是为了去看看是怎么回事儿。我在家里有吃有喝的，生活得多自在！何必去中蹚官场那趟浑水呀？卷进去你就身不由己啦。”这就是没有轻易把自己交给别人，得了个自在。当然，并不是说做了官就不自在，有些有更大智慧的人，在官场之中照样能把控局势，掌控自己，自由自在。这就要因人而异了。总之，量力而行，让自己不受他人牵绊和掌控，才有真正的快乐，这就相当于西方哲学中讲的“自由王国”吧。

    自由王国，是很高的境界。我还远远没有达到这个境界。但我深深相信，这种人生境界是存在的，每个人，只要经过历练，一定能达到这个境界。对于古圣先哲说的话，不能因为我们自己做不到就否认它的正确性，甚至去嘲笑。“高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。”这是司马迁在面对孔子的伟大智慧时发出的浩叹。古人的智慧像巍峨的高山，我们必须仰视；又像宽阔的大道，我们照着走就行，虽然不能达到古人的境界，但是我们心里必须有向往之情怀。有此情怀，我们的人生境界才能不断提升。</p>

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