宋辽金（26）

    这年的三月，文天祥也自镇江逃出，历经千辛万苦，终于由海上到温州。宋端宗拜文天祥为右丞相兼枢密使，都督各路军马。但是因为当时朝政都取决于陈宜中，这个陈宜中，在元兵来进临安时，力阻文天祥抗击元军的主张；赵显献表投降，他连夜溜出临安，逃回温州去了；现在，他又以左丞相之职都督各路军马，所以文天祥坚决不肯就任右丞相之职，只作枢密使同都督。由于文天祥等人的苦心经营，又恰值元朝内乱，南宋国势稍振。但不久，元朝平定内乱，又继续追击赵星。赵昰逃到泉州，又退到湘州。文天祥兵败兴国县，张世杰又在浅湾战败，只好保着赵昰奔秀山（今广东宝安县西北虎门镇），接着又退走井澳（今广东中山县南海中横琴山下）。途上遇上飓风，船被打坏，赵昰惊悸成疾。元军追至井澳，赵昰又走谢女峡（今中山县海中）入海。一个小孩哪经得起如此折腾，第二年，即景炎三年四月，赵昰就死了，死时才十岁。

    赵昰一死，群臣感到绝望，都要散走。这时，陆秀夫挺身而出，说：“度宗皇帝一子尚在，何以处置？古人有以一旅中兴的，今百官有司都具备，士卒还有数万，岂不是尚有可为？”于是，和众人拥立赵昺为王。这时，陈宜中又走了。陆秀夫外筹军旅，内调工役，凡有所述作，尽出其手。即使流离途中，也坚持教赵昺读书。景炎三年（公元1278年）十二月，文天祥兵败被俘。第二年，即赵昺祥兴二年（公元1279）正月，元将张弘范要文天祥写信招降张世杰（这时张世杰还屯兵海上），文天祥说：“我不能捍卫父母，而教人背叛父母，可以吗？”他拿出他写过的《过零丁洋》一诗给张弘范，其结尾两句为：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”文天祥后来不屈而死，实现了他自己的誓言。这年二月，张弘范四路分兵，围攻张世杰，这时风雨交加，昏雾四塞，宋军大溃，诸将都解甲降元。张世杰驾一小舟来找赵昺，想接他逃走。陆秀夫眼看难以逃脱，不愿赵昺被元人俘虏受辱，他先仗剑把妻子儿女赶入大海，然后对赵昺说：“国事到了这等地步，陛下应当为国而死，德祐皇帝（指赵显）受辱已甚，陛下不可再辱！”于是，背负赵昺投海而死。赵昺死时年方7岁。当时，跟着跳海的不计其数。过了七日，海上浮起的尸首达十余万人。不久，张世杰也在飓风中跳海殉国。赵昺之母杨太后听到赵昺死讯，大哭说：“我忍死偷生至今，正为赵氏这一块肉。现在没有希望了!”于是也投海自尽。

    南宋王朝，至此正式落下了帷幕!

    （取材自《宋史·本纪·瀛国公》、《宋史·文天祥》、《宋史·陆秀夫》、《宋史纪事本末·二王之立》）

    三、辽

    53.“小山压大山，大山全无力”

    辽国，是公元916年契丹族领袖耶律阿保机在中国北部建立的一个王朝。契丹为我国古老的少数民族之一，原为游牧民族，唐代开始逐渐定居。唐束，契丹族迭刺部首领耶律阿保机统一了契丹各部，建立了辽王朝，与五代、北宋对立。耶律阿保机成为辽太祖。辽国在公元1125年为金国所灭，共历九帝，建国共二百十年。

    辽太祖耶律阿保机和皇后述律平一共生有三个儿子。长子耶律倍立为太子。耶律倍爱好读书，崇信儒学。有一次，辽太祖对侍臣说：“受命于天的君主，应当事天敬神。朕打算祭祀历史上有大功德的人，首先应当祭谁？”侍臣们都说应当祭佛，辽太祖说：“佛不是中国的宗教。”太子耶律倍说：“孔子大圣，万世所尊，应当先祭孔子。”辽太祖大悦，立即下令建造孔子庙，下诏皇太子每逢春秋二季都要到孔子庙中祭奠孔子。次子耶律德光为人勇武，一直随辽太祖东征西讨，四处作战。当时是辽国的开国时期，打仗比一切都重要，所以耶律德光深得辽太祖和皇后述律平的喜爱，天赞元年被任为天下兵马大元帅，在征战中自然也就逐渐地掌握了军事实权。三子名叫耶律李胡。

    尽管耶律倍已被立为皇太子，但是在继承皇位问题上，辽太祖又有些举棋不定。天显元年二月，他在征服了勃海国后，改勃海国为东丹国，册封耶律倍为人皇王，治理东丹国，并为人皇王配备了四相和文武百官。为什么叫人皇王呢？原来，辽太祖的尊号是天皇帝，皇后述律平，尊称为地皇后。皇太子自然要被称为人皇王，以应天地人的传统说法。这一做法，既可以说是让太子耶律倍积累治国经验，又可以说是让耶律倍僻处一隅，给次子耶律德光创造掌握全国权力的机会。

    天显元年秋七月，辽太祖耶律阿保机病逝。皇后述律平临朝称制。军国大事一律由皇后决定。述律平主张由次子耶律德光接替辽国皇位。实际上，当时的军事实权已在天下兵马大元帅耶律德光手上，太子耶律倍也没有力量反对，所以，耶律倍只能率群臣上书母后：“皇子大元帅重望，中外攸属，宜承大统。”于是，耶律德光即皇帝位，是为辽太宗。

    辽太宗即位后，对原来的人皇王太子耶律倍十分猜疑，不但把他从东丹国迁移出来，并且还专门派卫兵监视他。耶律倍自然郁郁不乐。辽太宗天显五年，和辽国对立的后唐明宗知道这个消息后，派人跨海送信给耶律倍，欢迎他去。耶律倍得信后，对左右说：“我以天下让给当今皇上，反而见疑，不如到他国去，还有吴太伯让国之名。”于是借打猎为名，到了海边，立木海上.在木上刻诗：“小山压大山，大山全无力。羞见故乡人，从此投外国。”然后带着自己的藏书，浮海到后唐。后唐明宗对耶律倍非常重视，以天子礼仪迎接耶律倍，并赐姓李（后唐明宗之姓），名赞华，任他为怀化军节度使、瑞慎州观察使等重要官职。在后唐为官后，耶律倍还是不断派使者去问候母亲和弟弟。

    辽太宗耶律德光在哥哥远走异国之后，十分伤感。天显十年，辽太宗驾幸弘福寺，看到辽太祖、应天皇后述律平和人皇王布施的观音像，悲叹不已，对左右说：“过去我和父母兄弟一起来看观音像，如今只剩下我独来了。”

    辽太宗天显九年，后唐明宗的养子李从珂弑君自立，耶律倍派人密报辽太宗说：“李从珂弑君，应该讨伐他。”辽太宗于天显十一年封后唐河东节度使石敬瑭为晋王，后来又册封石敬瑭为大晋皇帝，与石敬瑭合兵进攻李从珂，李从珂兵败力竭，于是派人杀死耶律倍，然后举火。

    （取材自《辽史·本纪·太祖》、《辽史·本纪·太宗》、《辽史后妃·太祖淳钦皇后述律氏》、《辽史·宗室·义宗倍》）

    54.“惕隐”的作用

    辽世宗耶律兀欲，是让出皇位以后逃到后唐的耶律倍的长子。耶律倍逃往后唐，儿子耶律兀欲仍留在辽国。辽太宗耶律德光十分喜欢耶律兀欲，爱如己子，经常带他四处征战。会同九年，辽太宗带耶律兀欲从军征伐后晋；大同元年二月，辽太宗在军中封耶律兀欲为永康王。

    同年四月，辽太宗病逝于栾城（今河北省栾城县）。永唐王耶律兀欲作为辽太宗的近亲，自然就掌握了军权；随辽太宗出征的大臣们本来对人皇王耶律倍让出皇位给辽太宗就有看法，因此一致拥戴耶律兀欲即皇帝位，是为辽世宗。辽世宗派人护送辽太宗的灵柩回辽国本部，自己率大军随后北进。

    辽太宗的祖母，也即辽太宗的母亲述律平太后，听说耶律兀欲已即帝位，很是恼火，派她的三儿子耶律李胡带兵抵抗孙子辽世宗。辽世宗的前锋打败了耶律李胡的军队。于是，辽世宗的军队继续北进。耶律李胡把追随辽世宗的臣僚的家属全部抓起来说：“我要是打不赢耶律兀欲，就把这些家属全部杀了。”太后述律平见耶律李胡兵败，也很恼火，亲自率领部队迎战孙子耶律兀欲。双方军队在潢河（今内蒙古西拉木伦河）隔河相距。

    当时，身居惕隐的大臣耶律屋质正在太后述律平身边。辽国官职，惕隐是掌握皇族政教的大官。辽太祖建国后，首先设置的官职就是大惕隐司，该司首席官为惕隐。官居惕隐的人，有权管教皇族的成员，同时还有权从皇族选贤者升任百官。这个官职相当于中原官制中的九卿之一的宗正，但权力远比宗正要大。所以这是个举足轻重的官位。辽世宗知道耶律屋质善于筹划，平时对太弟耶律李胡的作风也不满意，又深得太后信任，于是写信向太后问好，想借此离间太后述律平和太弟耶律李胡。</p>

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