高拱——在权与势中巧妙周旋（4）

    但这次高拱过于自信了，他轻视冯保的力量也忽略了自己的身边隐藏着另一个大敌。穆宗托孤时，高拱作为裕邸旧臣，哀痛之下，说：“10岁太子，如何治理天下啊！”本意是感到自己肩负治国的重任，但冯保却借机大做文章。他早就着意奉承皇后、皇贵妃，取得了她们的信任。他撺掇皇后说：“高拱斥太子为10岁孩子，怎么做人主呢？”后妃们闻之大惊：“这是什么意思？”太子听了也不由得脸色大变。难道高拱想行废立之事吗？这时，冯保又得到张居正密告关于高拱驱逐他的计划。冯保将这一切又都哭诉给皇后、皇贵妃们。后妃们更认定高拱欲图谋不轨：第一步先驱逐皇帝身边亲近的人，第二步岂不就要……

    此时的张居正又做何打算呢？他知道高拱的能量，但他比高拱更清楚宦官的狠毒和他们盘根错节的势力；这一次，只需坐山观虎斗就可以了。两败俱伤之下，在内阁中，只有他的资历和声望最高，也只有他，能在神宗刚即位的情况下，迅速稳定政局。

    六月十六日黎明，神宗突然召集群臣到会极门，宣两宫及帝诏。高拱心花怒放，以为这肯定是驱逐冯保的事成功了，急急忙忙赶来。可诏书宣示，不啻一声炸雷：

    “大学士高拱揽权擅政，威福自专，朝廷诸事不许皇帝主管。我母子日夜惊惧，便令回原籍居住，不许停留。”

    高拱惊呆了，伏在地上竟然爬不起来。这一个打击实在太重了。他万万没想到自己闯过这么多大风大浪，竟败在一个太监手里。张居正虽然高兴，但与高拱毕竟是昔日好友，不忍见他如此狼狈，遂将他扶起，出了宣武门。冯保犹恨意未消，又构王大臣狱，指使王大臣袖藏尖刀，意欲行刺皇上，想要嫁祸高拱，但终究没有成功。

    高拱被迫立即离开京城，按规定，没有国家的驿站马车相送，最后只雇了骡车上路，后面还有押行的兵卒一路驱赶。回家没几年，他连气带惊，就死了。

    张居正如愿以偿，登上辅佐神宗的内阁首辅宝座。一个比高拱更善于行使权力的铁腕人物又走上了前台。

    高拱不仅是一个有干略的政治家，在学术思想的研究上也有所成就。他不囿于先儒成说，以为“其不能得者亦不可强从”。直斥程朱理学“远人情以为天理”；他很赞同同时代思想家王廷相的观点，认为理在事物，无其事即无其理。他对“权”字更有一套独到的见解，把“权”与“经”比作秤上的“锤”和“衡”，称两者关系是对立的统一体。凡事皆有经，其事实行时应认真权一下，使权与经得以统一。在“义”和“利”的问题上，他认为“苟出乎义，则利皆义也；苟出乎利，则义皆利”，只要摆正义和利的关系，言利也不是不好，痛斥了“君子不言利”的迂腐观点。他还认为正因前人没有把握住这种关系，才造成“经制之略置之不讲”，善理财者不闻，祸国殃民。他自己十分重视理财，重视有关国计民生的政务，主张务实。他的学术思想正是他行使政务、取得政绩的思想根源。</p>

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