应该感谢武则天的契丹人（1）

    大唐帝国到了武则天专政的时候，就有点儿露出颓势来了。其实对中原王朝来说，这好像是个规律，有人总结叫“三百年治乱循环”。

    单从现象上看，这东西好像挺无解的，有人因此还总结说，这种现象是中国人的劣根性造成的。其实透过现象看本质，这种似乎不可破解的所谓“治乱相循”的原因却非常简单：土地私有和土地兼并。

    别小看了土地在历史发展中起的作用，在生产力不发达的封建社会，土地是最根本的生产资料，只要有可能，谁都希望能多搞一点儿，私有制造成了土地可兼并，为兼并行为提供了制度上的保证。可兼并严重了以后，国家就要不行了。

    就拿唐王朝来说吧，每个农民一出生，国家给两块地，一块叫永业田，可以继承，一块叫口分田，死后上缴。这个制度是唐朝初年部队战斗力的基础，因为跑得了和尚跑不了庙，当兵的可以逃亡，家里的土地跑不了，会被没收。

    太平年月出生的人多，地却是不可再生资源，分来分去慢慢就不够分了。结果就是授田制逐渐形同虚设，越来越多的新出生农民拿不到土地。拿不到地的农民当了兵，只有命是自己的，跑了官府拿他也没辙，当然容易逃亡。同时由于兼并，越来越多的农民失去土地成为佃农，不再是“官府的人”，自然也就不在被征兵之列，以授田制为基础的世兵制也就崩溃了（由此可见，拿不可再生资源当福利的这种行为有多不靠谱）。

    国家无兵可征，手里暂时又不缺钱，那花钱搞募兵制看起来就是个好的出路。可募兵制最终却造成了兵为将有，士兵成了将领的私产，接下来各地武将军阀化也就顺理成章了。归根结底，唐末武人之乱就是这么来的。

    后世的帝王没有一个人不想解决这个问题，可这个问题的根源是土地私有和土地兼并，根源消除不了，问题自然解决不掉。到最后中原王朝无计可施，干脆把部队无限细分。每个将领手里兵少了，力量不够，当然不敢轻易造反。可这一招在消除武将造反可能的同时让部队失去了战斗力，遇到外来侵略的时候，仗又没法打了。所谓三百年治乱循环，和明、清末期部队没有战斗力，都根源于此。

    回头说武皇时期的契丹人。这位华夏第一铁腕女强人当了中国历史上唯一一位女皇帝，在男尊女卑的封建社会里，是件很不得人心的事。就算普通老百姓提起这段事来也会嘟囔两句，李家的宗室子弟更是咬牙切齿。既然武的名声不好，很多拜了李唐王朝当老大的绺子们就都觉得时机到了，想借机自立山头。

    对待国内异己势力和外部造反的游牧民族，武拿不出别的办法，只好统一打他娘的。这种简单粗暴的处理问题方式更加剧了国家和百姓的负担，压住一部分问题的同时埋下了更深的隐患。

    国家力量已经下降了，政局也开始动荡不安，要是再遇到天灾就很容易出事。地方官员处理得当，说不定还能大事化小，小事化了，处理不好，火一着起来再想灭可就难了。对武来说，她任命的营州都督赵文翙刚好就是个把小事闹大、大事闹崩的惹祸坯子。

    万岁通天元年（公元696年），契丹人聚居的地区发生了严重的自然灾害，老百姓眼看要吃不上饭了。搁过去，说不准契丹人就要凑上几个大绺子，组织部队南下跟中原老百姓“借”，当然是不用还的那种。可现在不同，人家契丹人有组织可依靠了，遭受自然灾害当然得找政府想办法。当时契丹人的两位主要首领，松漠都督李尽忠和他的大舅子归诚州刺史孙万荣这两位身在其位，义不容辞，一起到主抓契丹管理工作的赵文翙那里去讨要救济粮款。</p>

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