大唐松漠都督府（2）

    可这个制度的坏处也显而易见，只要出兵，就会耽误生产。这还不算，游牧民族出兵，武器给养都要各部落自备，对各部落来说经济压力也相当大。打赢了抢顺了还好，可突厥汗国对李唐王朝进行的这两次军事行动只有面子上好看，实际收获不大。一次抢不痛快，草原民族就要伤筋动骨，两次收获不大，对他们来说差不多就算是灾难了。

    突厥汗国既然是老大，那不用问肯定要向小兄弟们转嫁经济危机。虽然生产耽误不少，牛羊吃掉不少，可部队兵力没受啥损失啊，想转嫁经济危机可太容易了，部队都不用解散，回师的路上直接上各位小兄弟家里要去就是了。谁敢不给一个试试，马上就让你知道马王爷长三只眼二奶奶是大姑娘。

    他们是痛快了，各小兄弟们却被欺负得实在活不下去，纷纷造了突厥人的反，次年就有薛延陀、回纥、拔野古等部落叛变。到了唐太宗李世民贞观二年（公元628年），又有一位契丹人酋长大贺摩会率部众投奔唐朝。

    事实证明，大包干的分封制是容易造成分裂的落后制度。突利可汗独自掌管东方部落以后力量渐强，开始想打自己叔叔的主意。刚好薛延陀等部造反的时候突利可汗打了败仗，颉利可汗惩罚了他，这下让他抓住了借口，从此叔侄反目大打出手。

    突厥人内乱的结果当然是让李唐王朝捡着了现成的便宜，没过几年，整个东突厥汗国的地盘都被唐王朝吞并了。颉利和突利这一对可汗，一个入朝的时候死在了并州，一个投降以后死在长安。原来抱他们大腿的部落们全都倒向了李唐王朝。

    贞观二十一年（公元645年），大贺摩会的儿子，契丹部落联盟长大贺窟哥接受李老二册封，三年以后举族内附。李老二在契丹人聚居地建立了松漠都督府，让大贺窟哥担任松漠都督。此时大贺窟哥旗下的契丹人又有了新的八部，分别叫做达稽、纥便、独活、芬问、突便、芮奚、坠斤和伏部。表面上看，这八部跟古八部没一个一样的，其实这八部都是从古八部演化来的。

    为了分化契丹各部，唐高宗李治时期让契丹部落联盟中的八个部落各自成立自治州，各部落首领也都封为州刺史。这样一来，虽然名义上大贺窟哥仍然是契丹各部的总瓢把子，但大家都拿着唐王朝的委任状，就算有上下级之分，往根儿里追是同事关系。

    此时的契丹八部采取“猎则别部，战则同行”的管理方式，就是说平常大家各过各的日子，遇到有打仗之类的大事，要大家聚在一起开会决定。各部落的首领叫做“大人”。部落联盟长是由八部大人一起推举的，但必须在大贺氏家族内产生，这个制度叫做“世选制”，大概是契丹人从普选制向世袭制过渡的一个特殊阶段。其实研究北方游牧民族发展过程，对了解华夏民族上古时期的生产生活形式也是有帮助的，估计华夏民族在上古时期也曾有过类似的阶段吧。

    李唐王朝为了更好地控制依附于自己的少数民族部落，还在营州都督府辖下建立了东夷校尉，统一管理契丹人和奚人这两个同源的部落。这时候，契丹人各部落首领乃至他们的部落联盟长都要获得唐朝的册封以后，才能获得合法的统治地位。

    唐朝这一手可算是够狠的，契丹部落首领要是敢不听唐王朝的，首先就失去了自己地位的合法性。就算是部落联盟长不听话想造反，联盟里的其他首领为了自己手里那张委任状，说不定也不会跟着他干。

    对契丹贵族来说，这种命悬人手的滋味肯定不好过，他们完全可能把唐王朝的这种政策看做是对自己的压迫。

    所谓哪里有压迫，哪里就会有反抗。大贺窟哥在位的时候，契丹人老实了十多年。可等到唐高宗李治显庆五年（公元660年）大贺窟哥一死，他儿子大贺阿卜固上台，马上就忙不迭地高举起反压迫反干涉的大旗，联合奚人造了李唐王朝的反。

    不过这次造反很明显没有什么群众基础，当年就被大唐名将薛仁贵给平了，造反的大贺阿卜固也被押到东都洛阳砍了脑袋。

    大贺阿卜固那颗长了反骨的脑袋被唐朝没收以后，唐高宗并没有过分为难契丹人。他封了大贺窟哥的一个孙子大贺枯草离为弹汗州刺史，另一个孙子赐姓为李，赐名尽忠，让他继承了松漠都督的位子。

    这个举动很耐人寻味，以前大贺氏部落长既是弹汗州的刺史，又是松漠都督，相当于当着区域总代理的同时还身兼重要部门经理，此后这俩职务就分开了，明显有架空松漠都督，分化契丹人的嫌疑。

    此后36年，契丹人对唐朝一直比较恭顺，原因很简单，是因为李唐王朝力量强大。从显庆五年（公元660年）起到上元二年（公元675年）这十几年的时间里，唐王朝在其他方向或有失败，但在契丹人目力所及范围内，唐军却是从一个胜利走向另一个胜利，把高句丽、百济、新罗这几国打胖了一次又一次，最后灭亡了高句丽。新罗和百济则是被彻底打了，颤抖着匍伏在唐王朝这条巨龙的脚下。草原健儿们对实力崇拜得不行，眼看唐朝军事实力如此了得，当然不敢有丝毫异动。

    到了唐高宗李治调露元年（公元679年），东突厥再次造反的时候，契丹人动没动过心不好说，但大唐很快就派遣三十万大军进攻东突厥，把新立的东突厥大汗阿史那泥熟匐的脑袋捎了回来。无论当初契丹人想没想过跟着老主子一起起回哄，看着这颗脑袋大概也就够让他们老实一段时间了。

    但是从这一时期起，唐王朝开始广泛遭受自然灾害，再加上唐朝政府对周边民族越来越多地采取武力压服的政策，终于在武则天万岁通天元年（公元696年），契丹人又反了。</p>

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