第四章打工仔的类型（19）

    在对手强大、而自己不够强大的时候，不可颓丧，且请低调。

    不问苍生问鬼神（五）

    对于刘恒传递的信息，贾谊懂了，懂了一部分。

    此次接见后不久，贾谊收到调令，免去他长沙王太傅职务，改任梁怀王太傅。

    虽说都是王师，看来似乎是平调，其实差别极大。打个比方，长沙王和梁怀王的区别，是县级市和直辖市的区别。

    现任长沙王名叫吴著，是开国元勋吴芮的后代，吴芮做人极有一套，当年刘邦玩命清理异姓王，宣称只有姓刘的才能封王之际，居然还破格给他一个外姓保留了长沙王的名额指标。

    老刘家和老吴家的感情，到了吴著这一辈，也就磨损得差不多了，长沙王只算是个边缘王，和现任皇帝关系远，地盘小，分量轻。

    而梁怀王刘揖，是刘恒最小的儿子，聪明好学，深得刘恒喜爱。

    刘恒此举，进一步向贾谊表示欣赏、信任，还有委托。

    然而，深感皇恩的贾谊没有像刘恒希望的那样低调，他热血沸腾，再次发动。

    一篇被誉为“西汉以来最好的策论”的《治安策》出炉。

    可惜的是，这篇“最好策论”现在能查到的，统统都是班固抄在《汉书》里的节略本。

    这篇策论气场强大，体现了贾谊居安思危的强烈忧患意识，然而，窃以为贾谊多少有点儿标题党，比较危言耸听。

    文章开宗明义，告诫皇帝，现在的天下大势，有一件事值得痛哭，二件事值得流泪，六件事值得深深叹息，其它违背道理而有伤天时的事情，难以统计（臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六，若其它背理而伤道者，难遍以疏举）。

    贾谊继而打比方说，当前情势，好比人睡在已经点燃的柴火堆上，火已经快烧到了（夫抱火厝之积薪之下而寝其上）。

    照贾谊的说法，世界末日不必等到2012，现在皇帝刘恒就可以找绳子上吊去了！

    开篇固然很吓人，罗列的问题库很庞大，通过在下的归纳总结，其实《治安策》着重阐述了三个问题：一、诸侯国问题；二、匈奴问题；三、礼教法制问题。

    这其中，贾谊认为重之又重，对和平造成最大威胁的，是诸侯国问题。

    贾谊提出，诸侯国必定会造反，至于反叛的顺序，是由诸侯国的强大程度决定的。换言之，越是强大，越会先反。

    贾谊建议，政府的首要工作是，大刀阔斧分割诸侯国土地（割地），把大国分割变成小国，逐步削弱诸侯国势力，最终达到消灭封国的目的。

    于是，这个世界清净了。

    对于匈奴问题，贾谊向刘恒表态请命：只要授权给我，让我处理匈奴事务，我一定能勒住匈奴单于的脖子干掉他，惩治汉奸，让这些野蛮人臣服于我国（请必系单于之颈而制其命，伏中行说而笞其背，举匈奴之众唯上之令）。

    至于贾谊到底有啥神奇魔法，对不起，贾谊没有透露，我猜不出来。

    关于礼教和法制的关系，贾谊的意见是，法制固然重要，礼教更是根本，要在社会培育正确的荣辱观、道德观，国家方能长治久安（夫礼者禁于将然之前，而法者禁于已然之后）。

    贾谊的《治安策》送呈刘恒之后呢？

    很抱歉，没了下文。

    班固先生在《汉书?贾谊传》中并没有记载皇帝刘恒的批示意见，这份由贾谊呕心沥血写成的、凝聚着他的最高政治智慧的《治安策》，似乎就此泥牛入海，波澜不惊。

    我断定，刘恒看过贾谊的这份上疏，不仅看过，而且深为欣赏并接受了部分观点。

    然而从皇帝刘恒的角度，对这份高调的上疏，最好的处理方式就是低调。

    刘恒同意封国是安全隐患的观点。问题是，如果按照贾谊说的大刀阔斧对封国下手，隐患就会直接升级为危机冲突。而现在的政府，远没有做好打大仗，打全面战争的准备，因此，削减诸侯国势力、整备军务、筹备战争只能在暗中进行，不可声张。

    至于匈奴问题，当代王时就和匈奴打过交道的刘恒很清醒，贾谊是书生空谈，纸上谈兵。

    匈奴问题归根结底是军事问题，不是政治问题，战场厮杀不是坐而论道，学者型干部贾谊莫非比打了一辈子仗、张口骂娘的刘邦老爹还要威猛？

    至于加强礼教的问题，贾谊的意见更是影响深远，这建议将为刘恒的孙子刘彻将来的“独尊儒术”打下坚实的理论基础。

    刘恒算是彻底读懂了贾谊，可惜的是，贾谊没能理解刘恒的用心。

    一腔热血的贾谊，一片忠心的贾谊，眼巴巴地看着自己的大作没了下文，心中的郁闷之情，我可以感受。

    更让他郁闷的事情还在后面。

    汉文帝前元十一年（公元前169年），贾谊的学生，刘恒的儿子，梁怀王刘揖出了交通事故。他骑马时，从马上掉下来，摔死了。

    按说这事和贾谊关系不大，如果说有关系，顶多是平时没有加强对刘揖的安全教育。事实上，刘恒也并没有因此事责难贾谊。

    然而，贾谊深感对不起刘恒的托付，同时感伤一身抱负无从施展，他自此陷入深深的自责当中，常常独自哭泣（谊自伤为傅无状，常哭泣）。

    过了一年，贾谊在痛苦中死去，终年三十三岁。

    贾谊，是早逝的天才；他少年成名，青年得志。

    他有报国之心，有治世之才，深受皇帝赏识。

    刘恒认为，他欠缺的是挫折和锻炼，经过磨砺，他将变得更加强大。

    遗憾的是，贾谊没能经受住这场考验，他的人生本应更加精彩，却最终早逝，倒在了起跑线上。

    呜呼！贾生志大而量小，才有余而识不足也。（苏轼《贾谊论》）

    有成大事之才而无成大事之量。悲夫，贾谊！</p>

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