第十章 择明主：择木而栖，不在一棵树上吊死（8）

    苏威看到没有办法，只得用身体挡着杨坚的去路，杨坚想绕开苏威出去，可苏威也犯了牛脾气，始终挡住他，杨坚只好拂袖退回去。过了一会儿，杨坚召见苏威，感谢他刚才的忠义之举，并对他说：“爱卿在这样的情况下还能不顾自身的安危，冒死劝谏君王，能有你这样的贤臣，我没有什么可以担忧的了。”不久又任命他兼任大理寺卿、京兆尹、御史大夫。

    苏威在仕途上平步青云，引起了一部分人的不满。治书御史梁毗上表弹劾苏威，说他贪图官位，一人身兼数职也不嫌多，丝毫没有推荐贤能之士代替他某些职位的意思。杨坚回答道：“苏威日夜操劳，有治理国家的抱负，在他的职位上，各种工作都做得很好。虽然他在推举贤才方面有缺点，但又何必如此激烈地弹劾他呢?”又看着苏威说：“才能用得上的时候就尽力施展，用不上的时候就深藏不露，只有你和我才能做到这一点啊！”然后又对在朝的各位大臣说：“苏威若不遇上我，他的主张就没有机会实施；我如果没有得到苏威，又怎么能够管理好国家呢？在口才论辩上，杨素举世无双。但若论通古知今，吸收古人的经验帮助我完成大业，没有人能够与苏威匹敌。苏威处于乱世，就会做‘商山四皓’那样的隐士，哪里会轻易出来做官呢！”一席话，表明了杨坚对苏威的信任，也道出了对苏威的希望——尽力治理好国家。

    经过几年的努力，隋朝已天下太平，万物丰盛，呈现一派盛世之象。这期间，苏威出任过刑部尚书、民部尚书、吏部尚书等要职。与尚书左仆射高颎一起革新政治，重订典章制度。苏威做的最有影响的事情就是主持修订刑律。鉴于北周“刑政苛酷，群心崩溃”的教训，开皇三年，杨坚令高颎、苏威、牛弘等人重新修定刑律。苏威等人参照魏晋、北齐和南梁各朝的旧律，以宽简为原则，汲取其精华，删除某些严刑酷法，经过一年的时间，制定出了对后世产生很大影响的《刑律》。由于苏威熟悉前代各朝的法律制度，因此，整个《刑律》的体例、章节、条文，几乎都出自于他之手。所以说，《刑律》的制定与颁布，苏威的贡献最大。

    开皇九年，苏威官拜尚书右仆射，正式升为宰相。

    就在他升任宰相不久，母亲因病去世了。苏威自幼丧父，母子相依为命，感情笃厚，母亲就是他的精神支柱。母亲的去世对他的打击太大了，他茶饭不思，日夜为母亲守孝，以至于骨瘦如柴，满身是疮，面目全非。杨坚听说后也很心痛，下诏劝解他：“爱卿你是大德之人，母子情深，行大孝之礼，原本无可厚非。但必须有所节制，为国家爱惜身体。朕与你之间，无论是作为君王还是作为父辈，你都应该听我的话，这才是大孝之道。”不久，杨坚下诏让他回京复职，虽然他一再推辞，最终还是皇命难违。第二年，杨坚出巡并州，诏他协助高颎主持朝政。

    【闲言碎语】

    看来，贤君门下必有名将，苏威之所以能一展抱负很大程度上是因为他遇见了高颎这样的伯乐，在伯乐的大力推荐下他终于找到了发展的绝好机会。

    一个人要想在仕途上有所发展，就不能被眼前的小恩小惠所迷惑，而要寻求更大的发展平台，千里马如苏威之辈，不为眼前的利益官爵所迷惑，一心等待更好的发展契机，最终取得成功，实属难能可贵。</p>

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