第四章 不作为：“无为”而治，以守为攻（4）

    曹彬手握兵权，常年领兵在外征战，屡立大功。开宝八年（公元975年)，平定南唐，太平兴国四年(公元979年)，随宋太宗赵匡义攻灭北汉，后又北伐辽朝，为北宋统一天下，平定海内建立了巨大的功勋，成为北宋著名的军事将领。官至枢密使、侍中、检校太师、同平章事、诸军节度使，位兼将相。曹彬地位虽高，但他从不骄傲自大。平定后蜀回京，宋太祖执意询问曹彬在外领兵打仗，所见宋朝的地方官是否称职，曹彬只是举荐随军转运使沈伦，说他为官廉洁谨慎，可当大任。其他人的政绩，曹彬从不妄加评论，尤其不曾当着皇帝的面议论别人的过错。

    曹彬北征辽朝兵败后，荆湖转运副使、职方员外郎赵昌言曾上疏朝廷，请求将败将曹彬等处以死刑以明法纪。后来赵昌言因事被人弹劾，自延安府回京后，皇帝一直未予召见，被弹劾之事不得申辩。曹彬听说此事后，知道赵昌言被冤，便不计前嫌，不挟私报复，亲自出面在皇帝面前为他求情，赵昌言这才得以允许进宫“朝谒”，为己申辩。

    曹彬虽身为高级将领，却能事事处处为他人着想。他在徐州主持军务时，手下有一小军官犯了军纪，曹彬按军法判处他杖刑，但曹彬却下令，处罚要过一年后再执行。部下不解其意，曹彬解释说：“我听说这个人刚娶媳妇，如果实施杖刑，肯定会影响夫妻感情。所以我决定杖刑缓期执行。”曹彬执法严格，但又体谅下情，部将都为其良好的将德所折服。

    曹彬为将注意自己的将德修养，能严于律己，宽以待人，仁敬和厚，位居将相，却不自傲，深得朝廷官吏和社会人士的称颂和赞扬。史书称他“仁恕清慎，能保功名，守法度，唯彬为宋良将第一”。

    【闲言碎语】

    物质享受往往使人意志颓废，经不起诱惑，在名利面前一败涂地，在节操面前更让人瞧不起。君子做官，不能因为贪图物质享受，不惜卑躬屈膝，丧失人格，而违背良心做没有道德的事情。如果做官不能严于律己，难摆脱世俗的，那最好不要去做官，别以为自己一时贪赃枉法得逞就以为一辈子可以享受清福。要想人不知，除非己莫为。法网恢恢，疏而不漏。只有慎独，才能做一个为民作主的好官。

    3. “模棱两可”装糊涂，苏味道久居相位坐得稳

    古代的许多读书人，都以当官为目的，但当了官之后该怎么做却是千人千面。对于封建士丈夫的评价很大一部分归结于其政绩。名臣贤相，奸佞小人，他们的功过是非不会因时间的流逝和朝代的更替而消失，相反，正是随着时代的流逝和朝代的更替，是是非非才越来越清楚。

    唐武则天时期的宰相苏味道，是个生前、死后名气都很大的人物。他的名气，首先是因其“富才华，代以文章相称”。在未入仕之前，他就与同乡李峤“俱以文辞知名，时人谓之苏、李”；刚一成年，他就被本州举为进士。苏味道善吟诗作文，并且是“援笔而成，辞理精密，盛传于代”。后人称其为唐代文学的“一代之雄”。

    然而，苏味道最终却不是以一个文学家的身份知名后世的。在我国历史上，他是庸人政治家的典型。他虽然“文章资历”十分深厚，又“善敷奏，多识台阁故事”，政务熟悉，但检诸史籍，却看不到他这个堂堂宰相为安邦治国贡献出什么韬略，也看不见他在理财治生方面有什么才能。可以看到的，多是他战战兢兢侍奉君主，卑躬屈膝谄媚权贵的事实。例如，当时横行一时的张易之、张宗昌两兄弟为了附庸风雅，曾经“颇招节文学之士”，苏味道以宰臣之重而“以文才降节事之”。大概是他很能讨张氏兄弟的欢心，所以曾被张氏兄弟画入“高士图”中，与武三思等人为伍。《旧唐书·苏味道传》说他“前后居相位数载，竟不能有所发明，但脂韦其间，苟度取容而已”。当时的另一宰相狄仁杰非常鄙视苏味道，将他蔑称为不足以“成天下之务”的龌龊“文吏”。</p>

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