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    历史竟可这样读Ⅰ: 第十一章 奠定伟业

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        第十一章 奠定伟业

        周公旦是通过五大步骤来完成战后周朝的稳定和巩固的。

        第一,大规模地整治殷商贵族。

        到哪里整治?洛邑,而这正是周武王当初规划的新都所在地。

        周公旦一直没有忘记他哥哥的遗命。所以,人尽其用,他令殷商贵族全部参与到新都的营造中来。

        你不是有力气使吗?你不是整天想着暴动吗?行,我用体力活折磨死你。想想,这些殷商贵族整天扛石头抬泥巴,一天下来,筋骨都散架了,那还有心思造反啊?

        但如此一来,必冷了天下人的心:太不尊重前朝遗老遗少的人权了。

        周公旦是用一个很普通的法子来解决这一难题的,普通的法子也可用得心灵手巧。

        他给殷商贵族开出很高的工资,你付出的多,但你得到的更多。所以,你没什么可抱怨的了。

        洛邑整整用了三年时间才造好,起造是周公摄政五年,完工是七年。城方一千六百二十丈,外城方二十七里。富丽堂皇,人间天堂。

        第二,大量地分封诸侯,尤其是直系姬姓。

        通过这次平叛,周公旦终于发现,一尺没有一拃近。把天下江山分封给儿孙子侄更妥当,而不是殷商旧贵。所以,周公旦大量分封诸侯。史载:立七十一国,姬姓独居五十三人。这也为后来的春秋战国乱世埋下了祸患。

        历史总是在徘徊中前行。比如秦统一天下后,认为这种封建诸侯制实在是祸国的根源,便改而为中央集权制。汉代秦后,又认为正是因为没有封建诸侯的帮扶,所以才导致烽烟四起时中央疲于应命,便再度改为封建诸侯制。

        当然,到了今天,我们终于找到了一条适合中国国情的路,人民民主专眨但是,“民主”这个词却是由周公旦发明出来的。因为,殷商除了贵族外,还剩下大量的旧贵族。这些人并没参与叛乱,可是并不能保证他们以后不叛乱。

        他们只是在模棱两可中。

        对于这些人,周公旦采取的办法就是迁移,把他们分散迁移到各个边疆去,划归在姬姓诸侯的统治之下。

        在这批人动身之前,周公旦作过两次精彩的演讲,均被记载在《尚书》中。其一曰《多土》,其二曰《多方》。

        在《多方》中,周公旦道:天唯时求民主,乃大降显休命于成汤,刑殄有夏。这段话的意思就是:上天选择了民主,所以成汤才能殄灭夏朝,开创殷商盛世。

        言下之意,今天大周代殷商也是天意。

        风水轮流转。这也是啰里啰嗦佶屈聱牙加起来上千字的两篇演讲稿的核心思想。

        有趣的是“民主”这个词,在这里指的是为民做主的人,而今天我们的民主似乎是指人民当家做主。

        第三,奖励殷商旧贵中俯首帖耳归顺的典型。

        排在第一位的自然是微子,高压政策绝不是好政策,急不可耐绝不是好心态。所以,周公旦很知道鲜花与大棒并用的奥妙。

        他把武庚叛乱的殷商王畿再次一分为叮一份叫宋国,封给了微子;一份叫卫国,封给了他的弟弟卫康叔。

        因为卫康叔担负的任务实在太重,既要安抚和顺化殷商参与叛乱的暴民,又要时刻监视微子,所以周公旦对其尤不放心,叮嘱再叮嘱。光《尚书》中,就记载有《康诰》《酒诰》《梓材》三篇。谆谆关照之心,可见一斑。

        第四,提拔殷商旧贵中部分贤良之士做中央干部。

        周公旦想传达的意思很明确,天下虽然变了,但是你们做大官的机会并没有减少。所以,你们不要再动歪脑筋想一些乱七八糟的事了。

        第五,以上苦口婆心的四条说完了,如果你们再不老老实实,还捣乱,还不服气,那么结果只有一条:被杀。

        比如武庚,比如东夷。

        韩非子曰:治天下,不过赏罚耳。实在是至理名言。

        除此之外,周公旦还非常重视对周成王人格品质的培养,最典型的当属桐叶封弟。

        某一天,周成王与他的弟弟叔虞在玩,叔虞无意间便提到了自己神秘的身世,神秘在于他的名字是天赐的,就像当年的喾一样。

        在2.1节我们说过,喾刚从娘肚子里一落胎胞,第一声并不是啼哭,而是一句掷地有声的话:我叫喾。

        叔虞采取的却并不是这种自己叫出来的方式,而是神仙托梦。

        他爸爸周武王和妈妈刚一认识,刚一结婚,刚一上床,刚一时,天空突然划下来一道白光。周武王和老婆赶紧打住,从面对面变成了背靠背。这时天空中清晰地传来了一句话:汝等抓紧,但此次生下来的孩子必须叫虞。

        周武王暗暗松了口气,神仙只是命名,而并非是像之前那么多案例一样,借他老婆肚子用,实在已是大幸。

        还等什么?抓紧开工。于是,他们又紧紧地抱在了一起,贴在了一起,纠结在了一起。

        于是,叔虞呱呱坠地。

        于是,叔虞长大。

        于是,叔虞又把这个故事向他哥哥周成王说了一遍。

        小孩子总爱显摆些。

        周成王一听,羡慕不已。他决定给弟弟一点祝贺。周成王伟大之处就在于,打小开始他就没有狭隘的妒忌心,而是一胸腔的宽广。周成王顺手拿起一片桐叶道:这个给你,等我长大后封你做诸侯。

        这本是孺子戏语,或者是心血来潮。但周成王忘记了一点:天子无戏言。不论你长大还是没长大。

        他更忘记一点的是,这一幕被一个人死死地盯上了。

        史佚。

        写历史的一个叫佚的家伙。

        写历史的人似乎都有点死脑筋,不管他是聪明,还是不聪明。

        史佚立刻进来跪拜道:吾王圣明!应速选吉日以成此诺。

        周成王懵了,懵完之后他哭了,他突然觉得大人的世界好恐怖。大人可以脸不红心不跳地撒谎,却偏偏不准一个小孩子开个玩笑。

        周成王咕哝道:我只是和弟弟闹着玩。

        史佚道:微臣已将此事记于史册。

        周成王无奈,只好去找周公旦。他倒不是不愿封唐叔虞,而是他觉得事情实在不应该是这么个玩法。

        周公旦只对周成王说了七个大字:大丈夫言出必行。

        周成王驳道:可我还是个小孩子。

        周公旦严肃地道:你记住,你永远没有童年。

        叔虞由此被封到了晋。晋后来春秋末期被一分为三,韩、赵、魏。晋被瓜分的那一年,也就是战国纪元的开始。从此,七雄并立。

        周公旦从此一心扑在了政事处理上,国家蒸蒸日上。所以曹操才赞曰:周公吐哺,天下归心。

        曹公是个伟大的政治家,而并非像《三国演义》中给他抹黑的白脸奸雄。但曹公一生痛苦矛盾的根源用一句大白话来解释最为恰当:做了婊子还想立牌坊。

        曹公引用的这个典故源于周公旦对他儿子伯禽的告诫。周公旦虽然被封在鲁,但他始终位处中央,没下过基层,所以封国便直接传给了伯禽。伯禽辞行时,周公旦语重心长地对他说了一番话。</p>

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