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    历史竟可这样读Ⅰ: 第十章 先祖事迹

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        第十章 先祖事迹

        因为通过这一次的对话,周武王终于确信了周公旦卓越的政治才华。他决定把江山托付给周公旦。

        这样他很安心,可却有人很不安心。

        管叔鲜。

        他是年龄紧挨着周武王的弟弟。伯邑考死了,位子传给周武王,周武王若死了,接力棒也该按序传给他,而不是另外的任何人。

        可是周武王现在还活着,所以真相都被虚虚地掩盖着。但是,有两个人却快要死了,他们在虚虚地苦撑着。

        伯夷,叔齐。

        首阳山,许由埋葬的地方(见2.3节)。

        伯夷和叔齐决定用实际行动来反抗周武王灭商的不义之举。

        这个法子很妙,妙在绝对自虐。因为他俩从此决定不吃周朝的饭。

        可人总是要吃饭的,他俩便只好在山上摘野菜吃,就这样勉强支撑,总算还没饿死。

        可有一天叔齐突然惊呼道:周已霸占殷商江山,这里的野菜不也属于周人的了吗?

        伯夷沉重地点了一下头。

        从此,他俩连野菜也不再吃,连口水也不再喝。就这样颤颤抖抖地缩在山洞里,这应该是古往今来最标准的绝食,而且是最坚决的。

        临死前,两人拼尽最后一丝力气唱出了一首凄绝的歌:登彼西山兮,采其薇矣。以暴易暴兮,不知其非矣。神农﹑虞﹑夏忽焉没兮,我安适归矣?于嗟徂兮,命之衰矣。

        命也真的因此衰了。

        死了。

        两个人。

        但很奇怪的是,他们这首在无人时唱的歌竟然被后世人保存了下来,并广泛引用。而且,他们俩在后世被炒得很热,这应归功于另一超级大师的运作。

        孔子。

        以后会有叙及。

        我们在这里要抽空翻一翻周朝的发家史,毕竟子孙们闹腾得如此轰轰烈烈,不能把祖宗们忘记了。就像再千里迢迢,清明时都要回家在祖坟上烧些黄纸一样。

        当然,现在这件事似乎变得越来越奢侈,也似乎越来越没有必要。很多人越来越这么以为。

        周朝的开世祖先叫弃,在3.3节我们已说过,他曾被舜封为农业部长。弃的爸爸是帝喾,妈妈是姜嫄,是喾的元妃,在2.1节曾论述。

        传奇就发生在弃的出生上。按照我们反复提及的思路,这必定是因为姜嫄见到了一些怪异的东西,然后怀孕。

        姜嫄这次见到的和附宝、简狄等略有区别,并不是任何的动植物,而只是一个脚印。

        很大很大的脚印,在荒凉无人的野外。

        姜嫄实在没忍住少女的调皮,把自己的脚踩到巨人的脚印里试了试。悲剧,或者说是喜剧,就这样发生。姜嫄怀孕了!

        姜嫄万分惊恐。因为,她实在不知道该怎么向老公解释这事儿,即使解释了,他老公恐怕也不会相信。

        姜嫄是个极有主见的女人。如果那时候有堕胎的技术,我想她会毫不犹豫地选择堕胎。

        终于,经够断的乔装和掩饰,她偷偷地把这个孩子生了下来。然后二话不说,挎了个篮子出门,她要把孩子遗弃。就这样,弃在黎明前最黑暗的时候被放在了一个巷口。

        这个巷口最大的特点是通向牲口市场。因此,会有无数的牛马从这里奔腾而过。但令姜嫄吃惊的是,三天来,没有任何牛马践踏到这个孩子。

        虽然牛马依旧奔腾。

        因为无论哪一个牛马经过孩子身旁时,都会小心翼翼地绕道。

        姜嫄实在不服气,但她也只能认倒霉。

        她决定换个思路。于是,她又挎着篮子来到了山林之中。不幸的是,山林中工人都在砍柴。她无法下手。

        转啊转,终于又来到了冰河上。

        使劲地一抛,篮子就哧溜一下滑到了正中央。

        姜嫄流下了热泪,她其实也不想如此毒辣,可是她实在没有办法,就像现在很多未婚先孕的妈妈一样。

        弃这次看起来绝无生还之理。当然,他还是必须要活的,否则后面春秋战国的故事如何发生?

        救他的是一群鸟。这群鸟突然飞过去用羽翼护住了弃柔嫩的身躯,以防被冻伤。然后它们合力用嘴把弃从河冰中心拉到了岸边。而这时姜嫄还没有走,她亲眼目睹了这神奇的一幕。

        嘶是个笨女人。她知道了,这个儿子不寻常。所以她把篮子一挎,回家了。

        想来帝喾后来也无奈地接受了这个事实。因为他四个老婆都不是正常状态下生的儿子,也就是说四个儿子都和他无血缘关系,只和神仙有扯不断的丝丝缕缕。

        这不知是幸福,还是悲哀。

        弃长大后只痴迷一样事情,那就是种地,他当农业部长真可谓实至名归。

        他的儿子不窋同样继承了爸爸的这个优良传统,不过他命太差,正好赶上了寒浞的叛乱,所以失官,奔窜于夷狄之间。后来少康中兴,又恢复了不窋的农业部长之职(见6.1节)。

        不窋死后,传两代至公刘。公刘其时已定居在夷狄之间,不过在如此恶劣的环境中,他依然重振了弃的风范,成为一代农业专家。

        人民由此对其心悦诚服,纷纷归顺。周的国家雏形自此呈现。公刘死后,传九世到了古公亶父,历史在此又开始生动活泼了一些。</p>

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