当权不过如此: 第1章 精巧机变(13)
第1章 精巧机变(13)
怎么办?是不是把李春芳和陈以勤赶走?张居正似乎能够做到。但是,他不会这样做。
稍微琢磨一下就会想到:赶走两个人,内阁首相的位置会不会给他张居正坐,还不能肯定。最高领导人和高级干部们对他统筹全局的能力的了解也不够。毕竟,他资历尚浅,而且一向韬光养晦,城府很深,别人对他当国执政、治国安邦的水平和能力不够了解也是很正常的。
更重要的还在于,如果真是张居正亲自出手直接和内阁的同僚发生权力争斗,那手腕儿未免太一般了,太落俗套了!那也就不是他张居正了。
但是,又不能等。于是,张居正出手了。
在徐阶下台后仅仅一个月,张居正就急不可耐地站在统筹全局的高度,“发表”了“施政纲领”。
顺便说说,正是由于张居正表现得如此急不可耐,恰恰说明他是迫切希望徐阶下台的。如果徐阶还在台上,他是不会发表“施政纲领”的。而徐阶一下台,他就当仁不让、迫不及待地统筹全局了。
当然,不用“急不可耐、迫不及待”这些词也是可以的,用只争朝夕,也未尝不可,总之,张居正确实是等不及了。
隆庆新朝除了平反了一批冤假错案,停止了嘉靖皇帝因修道而搞的一些怪诞做法外,根本没有新气象!可是,排在张居正前面的两位大佬,一味折节礼士,你好我好大家好,连振作起来的想法也没有!张居正是看不下去了!所以,他一改过去的韬光养晦之策,闪亮登场了!
当然,说张居正发表施政纲领,那是我们现在的说法。当时没有这个名词。他的原名是《陈六事疏》,是上报给隆庆皇帝的。就其性质和作用言,就相当于我们现在所说的施政纲领。
张居正在“施政纲领”里说些什么?他所说的六事就是:省议论、振纲纪、重诏令、核名实、固邦本、饬武备。总而言之,张居正的意思是,要统一思想,令行禁止;要整顿吏治、整顿财政,加强国防。
这六件事,确实是张居正的施政纲领,以后他当国,大体上也是按照这个思路做的。按照写过《张居正大传》的朱东润先生的话说,这个施政纲领,不啻是独裁者的宣言书!
那么,张居正要谁来独裁呢?当然是他自己了。可是,张居正总不能公开讲要由他自己来独裁吧?所以,他只能呼吁皇帝独裁。
但是,谁都知道,当今皇帝是个对治国理政根本就不感兴趣的人,从来就放手让内阁来干,他是断断不可能去独裁的!实际上,他既没有这个愿望,也没有这个能力。这一点,张居正心知肚明。
那就应该是内阁独裁了?
可是,内阁里的“一、二把手”,是那块料吗?连他们自己也不敢说是那块料。两位大佬,恐怕连想都没有想过要独裁!说这两位老兄避之唯恐不及还要更恰当些。对此,张居正再清楚不过了。
数来数去,也就非他张居正莫属了!不错,这正是张居正的本意。
张居正是用这个办法,展示自己,告诉最高领导人和各级干部们,应该让我张居正来统筹全局,领导国家,实行新政!说得再直白些,张居正是说,请让我当国执政!
得出这个结论,不是我的发明。
和张居正几乎同时代的一个官员(曾经担任国子监的“一把手”)邓先生在他所写的《国朝典故》一书里就明明白白地这样说,他读了张居正的施政纲领,读出了这样的信号:“不言自用,而自用之机已露”!现在的专家也有人这样看。韦先生就说,邓先生的结论,“切合”张居正发表施政纲领的“本意”。因为张居正“当时虽然已入阁为大学士,但绝未满足于此,他热切希望能够再上层楼,秉国之钧,按照自己的理想和谋划,重整乾坤”。</p>
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