三国的碎屑 传说第十三（2）

    传说，有次关羽行军至今远安县茅坪场镇赵河村的一条山沟之中埋锅造饭，因军粮不多了，为了让每个士兵都能吃一点充饥，关羽亲自掌勺平均分食。后来，这条山沟就取名为“均食沟”。

    传说，关羽率兵隐蔽在离均食沟不远的另一个山沟里做饭吃，因粮食不多，大家只好煮粥充饥。正当粥快煮熟之时，忽报吴兵杀来，关羽领兵杀退吴兵，再回到山沟时，锅里的粥已经煮糊，成了锅巴。后来人们便把这个山沟叫“粥巴锅”。

    相传，关羽领兵在远安县茅坪场镇的一座山里驻扎，一次山寨被吴兵围住，关羽急盼离此地百里之外的关平来增援，一日数次观望呼唤，迟迟不见关平来救，急得连连直骂关平：“要儿何用？要儿何用？”从此，人们便把这个山寨取名为“呼儿寨”。

    建安二十四年，刘备已据有荆襄、两川之地，在孔明等人的拥戴下，于是年秋在沔阳进位汉中王，封关羽为五虎上将之首，令其起兵攻取樊城，不料关羽被曹仁毒箭射伤右臂，又不听王甫之言，大意失荆州，关羽一面差人往成都求救，一面回师欲夺回荆州。在荆州路上，前有吴兵，后有魏兵，关羽进退两难，十分艰辛。传说，一日行军至今远安县望家乡一山谷之中，忽然天降大雨，军士们的衣服和军旗被打湿，无奈军情紧迫，只好冒雨行军，走了一会儿，雨住天晴，关羽命军士们集中到一村子里，一边休息，一边晒衣、晒旗。关羽走上一个高岗之上，查看军情，见地势险要，易守难攻，便命军士们上山安营扎寨，休整几日。人们为了纪念关羽，便把打湿关羽军旗的山沟叫“打湿旗”，把关羽晒过军旗的那个村子叫“晒旗村”，把关羽瞄（当地方言）日观天色的那个岗叫“瞄日岗”，把关羽安营扎寨的那座山峰叫“将军寨”。

    据徐道《历代神仙通鉴》记载的传说，关公的前生是“解梁老龙”，汉恒帝时，河东连年大旱，老龙怜众心切，遂兴云雾，汲黄河水施降。玉帝见老龙有违天命，擅取封水，令天曹以法剑斩之，掷头于地。解县僧普静，在溪边发现龙首，即提到庐中置合缸内，为诵经咒九日，闻缸中有声，启视空无一物，而溪东解梁平村宝池里关毅家已有婴儿落地，乳名寿，幼从师学，取名长生，后自名羽，字云长。

    罗贯中的古典名著《三国演义》中有“玉泉山关公显圣”一节。话说关羽败走麦城被害后，其阴魂不散，悠悠荡荡来到玉泉山上。此时。普净禅师正在庵中坐禅参道，忽闻空中有人大呼：“还我头来！”普净仰面谛视，只见空中一人骑赤兔马，提青龙刀，左有一白面将军，右有一黑脸虬髯之人相随，一齐按落云头至玉泉山顶。普净认得是关羽，便问：“云长安在？”关羽英魂顿悟，即下马乘风落于庵前，问道：“吾师何人？愿求法号。”普净道：“老僧普净，昔日汜水关镇国寺中，曾与君侯相会，今日岂遂忘之耶？”关羽道：“向蒙相救，铭感不忘。今某已遇祸而死，愿求请诲，指点迷途。”普净道：“昔非今是，一切休论；然则颜良、文丑，五关六将等众人之头，又向谁索耶？”于是关羽恍然大悟，皈依而去。后来，关羽常在玉泉山显圣护民，百姓感其德，刻石表以铭之。

    传说陈、隋时有一位禅师，十八岁出家，后来来到天台上，结草建庵，讲经九年，成为天台宗的开山之祖。隋开皇十二年（592年），从浙江天台山移徙到玉泉山，一日在山上念经，忽然无头的关羽、关平、周仓的魂魄来到此处，大呼：“还我头来！”智者说：“你嚷着要还你的头，那你所斩的五关六将的头谁来还？”经过智者的点化，关羽大彻大悟，并答应智者在七日内修建一座寺庙在此地。果然，在许多天兵天将的帮助下，寺庙建成。

    传说，建安十五年，鲁肃奉命驻军赤壁。他上任的第三天，带了侍童微服出访，遇到当地恶霸牛百万抢良家姑娘为妾的事情。鲁肃经过一段时间的调查，基本掌握了牛百万罪证，又加之自己目睹了牛百万的恶迹，于是决心除掉这个祸害。一天，鲁肃抓住了一个到他府中行刺的歹徒，经过审讯，竟然是牛百万派来的。鲁肃当机立断，派兵抓了十恶不赦的牛百万，判决开刀问斩。消息传开了，百姓们在行刑那天齐聚刑场，他们向牛百万冲去，拳打足踢。鲁肃劝走了众人，吩咐处斩。台下发出了狂欢的呼声。赤壁至今还流传一首《莼川竹枝词》曰：三月里来三月三，都督鲁公好当家。为民怒斩牛百万，莼川百姓乐哈哈。

    关于诸葛亮的鹅毛扇，有这样一个传说：黄承彦的千金小姐黄月英并不丑陋，而是一个聪明美丽、才华出众的姑娘。黄承彦怕有为的青年有眼不识荆山玉，故称千金为“阿丑”。阿丑黄月英不仅文采斐然，而且武艺超群，她曾就学于名师。艺成下山时，师傅赠送她鹅毛扇一把，上书“明”、“亮”二字。二字中还密密麻麻地藏着攻城略地、治国安邦的计策。并嘱咐她，姓名中有明亮二字者，即是你的如意郎君。后来黄承彦的乘龙快婿，就是诸葛亮。结婚时，黄月英将鹅毛扇作为礼物赠给诸葛亮。孔明对鹅毛扇爱如掌上明珠，形影不离。所以不管春夏秋冬，总是手不离扇。</p>

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