文坛奇人文怀沙（8）

    聂绀弩现在正写一文《贾宝玉论》，他艰难得一天写几行，但坚持写。别人要送他去医院，他说等写完了再去。他对我说，现在搞《红楼梦》的都是乌龟王八蛋。（1985年4月18日）

    “文如其人”不一定对，有的人文很好，人很坏，如某诗人就是如此。我说，某某你的诗，我花几毛钱就可以买到，你不要老到我这儿来。（1985年4月18日）

    改革开放后，周扬对陈企霞道歉，对丁玲不说。艾青问周扬，我二十二年挨整算怎么回事？周扬只说了三个字：“整错了。”艾青说，这稿费太贵了，一个字值7年。（1985年4月18日）

    作协开会，有人送胡乔木对联：“此会为文，江郎才尽；此会整人，黔驴技穷”。横批为“可以休矣”。（1985年4月18日）

    聂绀弩写的《散宜生诗》集已印好，胡乔木不让装订，聂同我说：“祸事来了。”我说未必。原来是胡看了香港出了聂的诗集，跑到聂家说：“我要给你作个序。”后来写了序才装订。（1985年4月18日）

    孔子是述而论道，著作中常有矛盾之处，如对性急的人说沉默寡言是好人，对性子慢的人说的又相反。看起来矛盾，实际是因材施教，话是针对具体人的。（1986年1月）

    学问学问，会学还要会问。现在的教授只是把前人的东西重述一下，他提不出什么问题来，那是讲师的活儿。

    如果我对梁漱溟提问题（我对他很崇拜），就要问他从信佛如何到崇儒，是哪个意念上的转变。（1986年1月）

    我曾向胡耀邦写信申请解决房子问题，胡批：此人50年代颇有影响。后来我去丁玲家，丁玲说“颇有影响”来了。（1986年1月）

    我的字这次写得不好，正像台上耍花枪，耍过头，枪头掉了。（1986年1月）

    我就是不抽烟，因为我这辈子太缺德了，一抽烟不就成了缺德带冒烟了吗？谁到我家里抽烟，我就让他出去。我手提着拐杖骑自行车，这是北京街头一奇景。（1987年6月）

    我看到一个女孩子长得漂亮，我会说我喜欢她。这是真诚的，为什么不能说呢？但别人会说我“流氓”。（1988年9月）

    文老经历过生死大坎坷。在20世纪70年代被监禁时，他一度面临绝境。1970年他因为莫须有的罪名在晋南的一所监狱服刑，由于肝区疼得厉害，他到医院做了肝部穿刺，取出一块进行检查。这难忍的疼痛让文有一种不祥的预感。由于当年不完善的医疗条件，他的肝癌没有得到较好的救治，在周围的人看来，他身患绝症，似乎只有等死了。可是他却在这个痛苦的过程中，做着一件令自己非常享受的事情。他每天不论坐着还是躺着都在背诵《离骚》等诗，把读过的书角色化，给自己演电视。文老明白，“医者意也”，自己用的是心疗法。心疗让他变得积极起来，他甚至把扫院子也当成了锻炼。正是这些由诗和文章组成的精神良方，在他身上发生了奇迹。两个月后，被医生认为时日不多的他，肝腹水居然逐渐消失了，精神也慢慢好了起来。

    文老晚年，创造了一个养生三字经，“正、清、和”，念正字时吸气进去，念清、和两字时，用嘴微微地将气吐出来，这样可以起到清气上升、浊气下降的作用。文老解释：“正、清、和乃儒、道、释之精髓。‘正’为正心、修身，即为自爱，一个自爱的人，定会爱家、爱国，定会心存正气；‘清’为不同流俗，分清阴阳泾渭，即使商风日炽，物欲汹汹，人皆如是，我亦独清；‘和’则和谐也，人类向往和谐，生命向往和谐，艺术向往和谐，人类心灵世界的和谐是世界和平的保证。”他还说，“正清和”三个字是他晚年创造的哲学，是他写的最短的文章，也叫《文子三十三箴言》，全文怀沙赠作者的书法印刷品，看起来洋洋洒洒。</p>

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