伶人之路（1）

    最早的伶人都是拜师学艺的手把徒弟，好一点的是家学、伶人之间私学，更普遍的是自幼给戏班或者私寓堂子，签契约。童伶很可怜，从人格到上都受尽了摧残。但是只有这种教育，才能让伶人有出息。谭鑫培的时代，已经发展到了“科班”式教育，相对文明些。有点像学校的性质，在这时还算个新生事物。

    最早的科班由戏班发展而来。戏班以演为主，聘请伶人发包银，赚卖票的收入。科班以教学、培养童伶为主，日常也组织演出卖票赚钱，让学员担任这些日常业务演出，以教戏为代价，获得这些学员的业务演出收益。这种形式现在还有，类似于香港无线艺员训练班。

    所谓“科”，即品类、等级的意思，大概是效法了举子科试定次第等级。这在当时算自抬身价，但是也代表了梨园行对培养伶人的严肃态度。科班投师学艺也称入某一科，同年入学者为同科。考入或经人介绍加入某一班的某一科，称为进班入科，也称加入某一科班。

    科班在更规范以后，会为演员中间的名字加一个字来区分科次。比如最著名的如“富连成”班，就分为喜字科、连字科、富字科、盛字科、世字科、元字科、韵字科、庆字科等八科。学员在艺名中嵌入代表期别的字样，依入学期排辈，以师兄弟相称。

    像这样的科班最早有：大老板程长庚领衔的三庆班，创办了四箴堂科班；艺名“响九霄”的名旦田际云领衔的大玉成班，创办了小玉成科班。这都是早期的以戏班带班的科班。

    传统科班只收男生。不是有个脑袋就收，老师要看祖师爷赏不赏饭。就是严格审查报名者够不够学习的材料，对外貌、体型、智商都有相当严格的要求，要进行入学考试。这里没有文化课，系统传授唱戏基本功：基工、毯子工、把子工、唱工、做工。科班管教严厉，管理手段主要是“打戏”，就是体罚。

    打的时候让学生趴在长凳上，让教习用“刀坯子”打。刀坯子是木头或竹板做的道具刀，硬中带韧，直接打能打得皮开肉绽，对学生相当有威慑力。有一种盛行的处罚方式，叫做“打通堂”。一个弟子犯错误，全班集体打，这是用连坐制度给犯错的人一种连累别人的心理压力。打的时候，要脱掉裤子光着打，如此对犯错的人又多了一层人格上的侮辱性惩罚。

    梅兰芳回忆录《舞台生活四十年》里描述，“学生里面，派定一个掌刑大师兄，只要听听这名称，就知道挨打是常事，当时有句‘戏是打出来的’。”

    科班内也供奉唐明皇祖师爷像，弟子每日朝拜，增加行业的归属感和严肃性。入科班需先立字据，立字据比签契约稍微文明些。科满后要效力三年。有人形容坐科七年如蹲七年大狱，可见制度之森严。一整套规矩下来，道德、文书、刑法三管齐下，保障了成材率，科班教育成了最优秀的伶人培养体制。

    梨园始祖唐明皇行乐图直到20世纪20年代，欧阳予倩、焦菊隐等一批人创办戏曲学校，科班才逐渐退出了历史舞台。戏曲学校对教育方式进行了改进，比如取消打骂体罚，重视文化教育等，但也保留了科班口传心授，以演代练等特色。

    当谭志道提到要送谭鑫培进科班时，谭鑫培非常愿意。原来，自幼在后台长大的谭鑫培，耳濡目染，已经对戏剧产生了深厚的感情。他总听人提起当世大红大紫名伶，对久踞京师的伶人程长庚、余三胜、张二奎等人心仪已久，总幻想有一天自己也能名满天下。而科班就是帮他实现梦想的途径。</p>

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