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    清华之父曹云祥: 巴海(Bahai)的天启(3)

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        巴海(bahai)的天启(3)

        朋友们哟!不要满足暂时的美,贬损永久的美,不要附着在泥块的浮世上。

        生存的子哟!不要为现世夺了你的心,因为我们以火试金,以金试仆人。人道的子哟,假令幸运在你面前微笑;你要不欢喜,若是悲哀追随着你,你不要因之生悲,因为时间的经过,自然歇止不在了。

        移住的民哟!舌是为你称扬我而生的,不要用诽谤污了他,设若有利己的焰战胜了你,这是你自己的过,你不可不记忆,你不要说我生物的坏话,因为你们各人的意识和通晓,是胜过于我的生物。

        我的仆人哟!最下贱的人是这些在世上生不出果来,他们可以算是死了的人,神还欢喜死者胜过于怠惰偷懒的人。

        我的仆人哟!最上等的人是他们在世上工作、生活,为他们自己和以神的爱为他们的亲族而消费。

        人的子哟!自己罪人的时候,再不要说别人的罪过,若是你反了这个命令,你就不是属于我的人,于此我是做证见的人。

        灵的子哟!以公正劝人而自己为非者,虽然负有我的名,不是我的人。

        生存的子哟!己所不欲,勿施于人,己所不能,勿与人约,这是我给你的命令,要遵从。

        生存的子哟!你须每日检查你的行为,在你受判决之先;因为“死”不久就追捉着你,那时你的行为就判决你。

        巴海的人,不可不以智慧奉侍神,以实生活教导别人,以行为表现神的光,行为的效果,确实是比说话更有能力。

        人类的进步是依赖信仰、智慧、洁白、理智和行为,而暗愚、乏信仰、不实、自利是永久的坠落;实在说人之所以为人,是他带有慈悲的习性,不是因为他富、华饰、博学、文雅。

        大地的子哟!嫉妒的痕迹虽然在心里存得很少,不能达到不灭的境域,不能感受到神圣天国纯洁的香。

        世上的暴君哟!你须由压制撤去你的手,我誓不看过无论何人的压制。

        不实行的朋友们哟!请一反省!你曾听过可爱者和不认识者存在同

        你体会过可爱者和不认识者在同一的心里么?所以你须送出那不认识者,让可爱者进你的屋里来。在现在所有的人必须以纯洁和道德奉侍神,教者言辞的效力在他们目的的纯洁和他的超越;有些人以言辞为满足,但是言辞的真理,是用行为和生命来证明,行为表示人的地位。

        这些教义的来源是正义,人脱离迷信和模仿,才能以一实同体的眼分别神的表现,锐利的眼光,考察各种事件。

        戒告

        人们呐!天国的门是开着——真理的太阳,照射着世界,——人生的源泉是流着——慈悲的曙光已经表现,——最大最壮丽的光在各人的心里照耀着,醒啊!听神的声音在超越的世界叫你:“来我这里,人们的孩子呦!来我这儿,你受渴的人来饮这个甘泉,这个泉是澎湃地降到地球上的各处。”

        时机到了!现在是收受的时机啊!请你看在基督的时候,那些人们不是会悟神由他口里说给他们的圣灵在三世纪以后他们才收受么?是不是你们还要睡到懒惰怠慢的床上,当着你们的父亲——基督曾预言过——来在你们的当中开了最大惠施的门和神的恩宠,我们再不要像过去那些人聋于他们的叫,而瞎于他们的美。让我们试开我们的眼,我们可以得见他,开我们的耳,我们能听他,洗我们的心,他可以来住我们的灵魂内。现在是信仰和行为的时代,不是口唇的时代。让我们从懒睡里醒起来,想到有一个很大的会餐等着我们,第一就是我们去吃,其次,才让渴于智识的人、饿于生命面包的人。

        壮丽的日子过去得非常的快,一次去了,你就把他叫不回来,所以当看真理太阳的光线正照着和神的中心圣约正表现的时候,让我们出去做工,因为等不得一会儿,晚上就来了,到葡萄园的路,也就容易寻不出来。

        智识的光已经出现,在他的前面,所有迷信妄想的黑暗都要消灭,至上聚会的主人们都下来帮助这些要起来奉侍神的,来镇压和攻取心的城郭,宣布神来的喜音,联络万物的灵魂。

        ——亚布都尔巴哈

        我们所欲的只是世界的善和各国民的幸福,但是他们看我们是激励作乱者,应当束缚追放……各国民的信仰只应有一个,所有的人类如同胞一样,爱情的牵引及人类间的联合应当巩固,宗教的分歧应当停止,人种的差别应当取消……在这些里面有什么害呢?……既然是这样,这些无结果的挣扎,破坏的战争不应当演,那么“世界的和平”(the most great peace)就可以出现了……这不是基督曾经说么?……你们的王和支配者不是使用他们的国库作破灭人类的用途比较使用在谋人类的幸福还多么?这些挣扎、流血、不和,必须停止,所有的人类如一门亲戚和一家的人……一个人爱他的国不是光荣,爱全人类方是光荣。

        ——巴哈欧拉

        生活是——

        不要为任何人悲愁的原因。

        对无论何人要亲切用纯洁的精神爱他们。

        要是压迫和伤害及于我们的身,须忍受;我们应常时尽我们所能的亲切,无论什么时候要爱人,要是灾害达到最高的极点,须欢受,因为这些东西是神的给与和恩惠。

        不要说别人的过错,须要他们祈祷,帮助他们,用亲切改正他们的过错。

        要当时看好的一方面,不要看坏的一方面,要是一个人有十种好性质,一种坏性质,你看他那十种,忘却了那一种;要是一个人有十种坏性质,一种好性质,你看他那一种,忘却了那十种。

        我们对于他人,永不要说一句不亲切的话,虽然那个人是我们的敌人。所以我们的行为应亲切。

        我们的心对于我们自身和俗界应当脱离。

        须谦让。

        须一个做一个的仆人,要常知道我们是不如任何人。

        多类的人,须如一个心,因为我们能一个更爱一个,我们就比较接近于神;但是要知道我们的爱,我们的联合,我们的遵从不是在口上的自白是实在。

        要小心智慧故事。

        要真实。

        要恳切。

        要尊敬。

        为每个病人治愈的原因,为每个悲哀者的安慰人,为每个渴的愉快水,为每个饥饿者的天餐——每个天涯的星,每个灯火的光,每个想入神之天国的信使。

        ——亚布都巴哈

        (封底文字)偏见要戒,光无论在哪一个灯器里燃着都是亮的,玫瑰花无论在哪一个园子里开着都是美的,一个星不问他在东在西照射着都是光明的。

        ——亚布都巴哈</p>

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