已答之问题（47）

    而且灵——即人类的魂——并不依附，是可以离而独立的，不，和灵魂的关系，不过是如光亮之于镜子一样。当镜子完全和明亮的时候，灯的光也就明亮可见了：反之，镜子盖满灰尘，或是有了破损，那光便看不见了。

    灵是不附属于的，所以崩溃以后，它还是独立着，不受任何影响。换句话说，的存在却须依赖着灵魂。灵的个性在当初已有了，并不是为有了它才有的。不过是灵可以健全起来，进步，以至于达到完美地步；不然，就沉沦在愚昧的苦海中，与上帝相隔绝，不能看见上帝的表记。

    问：死了之后，灵是怎样进步的呢？

    答：死了之后，灵在神的世界中的进步，是借着主的恩典，或别人为他的虔诚的祈祷与善行，如此灵才能进步，不至降入地狱。

    孩子的永生（二）（the immortality of children）

    问：孩子未到成年就夭折，或是在娘胎中即衰亡，其死后到底是怎样的情形呢？

    答：这般孩子真是上帝所爱护的；因为他们未曾染着任何罪孽，他并未糟蹋大自然的圣洁。他们是完全清白的，他们是会受圣恩保护的。

    第六十七章　永生的人进天国（eternal life, and entrance into the kingdom of god）

    关于永生的人进入天国的问题，现在有下列的详细解答。“天国”这个名字，另外又叫“天堂”。但这不过是比喻，并非是确有一个天国。为什么呢？因为“天国”并非一个实在的地方，它是没有空间与时间的。这是灵魂的世界，神的世界，同样，也是上帝的权威的中心区。它不受的束缚，有人世间所料想不到的圣洁和神秘。空间与时间只能限制，不能限制心与灵，要知道，人类的，所占据的地方很少，至多不过几尺的面积；然而，心与灵所占据的地方可就大了；它能走遍所有的地域和国界，甚至游历到天上一切的圣地，以及于众生，发现从未发现过的东西。这便是因为灵魂没有空间的原因。在灵魂看来，天和地是整一的，在两方面一样的有所发现。可是，受地位的限制的，除了所在的地位以外，便不知道别处了。

    生命可分为两种：一种是的生命，一种是灵魂的生命。的生命是物质的，但灵魂的生命，能表现天国的存在，而天国所以能存在，全赖上帝的灵。虽然的生命是存在的，实际上他是死的，不存在的。因此，人类的生存和一块石头的生存毫无两样。虽说比较起来，石头的生存，是不及人类的生存的。

    永生的意思，就是圣灵的恩典。好像花是受着季节、气候与和风之赐一样。我们想想看：一朵花的生命，在起初的时候，好像矿物的生命：但是等到春天一来，受着细雨的滋养，暖日的普晒便变成另一最新鲜、美丽、芬芳的生命了。花的第一次生命比起第二个生命来，是等于死一样？

    这就是说天国的生命，是灵魂的生命，便是永生。是没有空间的，好像人类的灵魂，他并没有固定的地方。如果你检验人类的身体，你绝对找不到灵魂的所在，因为他并无一定的地方；他是精神的，非物质的。他和的关系，仿佛太阳和镜子一样。可是，太阳并不随着镜子，不过它和镜子有关系罢了。

    同样，天国的世界，比其他一切耳可闻目可见的，或能嗅到触到的东西都神圣高洁。心意是在人身上，它的主要职务是认识——但它究竟在哪里呢？如果你检验人的身体，无论你用眼，用耳，或其他的感觉，你决不会找到的，虽然它是存在着。那么，心意是无一定地方的，它不过同脑筋相联络罢了。天国也是如此。同样，爱是没有地方的，但它也同心互相联络；所以天国并无地方，但它同人相连。

    要进天国，须借上帝的爱、神圣和贞洁、信心、坚忍、虔诚及生命的牺牲。

    这点解释，表示一个人是永生的。凡是信仰上帝的人，他一定爱上帝、爱虔诚的。这样，便永生了。可是，一般不信上帝的人，他们虽然也有生命，但他们的生命是黑暗的、受罪的，表面上似乎生存着，究其实早已死亡了。

    例如，眼睛和钉子同样生存着的；但钉子的生命和眼睛的生命比较起来，便可说不存在了。人和石头是存在着的；但石头的生命和人比较起来，是完全没有的了，因为它并无生命可言。那么，人类死了之后，他的腐烂了，与土石又有何分别？所以，矿物虽存在，与人类比较起来，又不能算有生物了。

    同样，凡是不信仰上帝的人们，虽在今世或来世生存着，倘同天国中的孩子一比较，便不能算为生存，而且和上帝相隔绝了。

    第六十八章　命数（eate）

    问：命数这两个字，在圣书中不是说过这是一件注定的事情吗？如果不错的话，那么，有什么方法去破除呢？

    答：命数可分为两种：一种是注定的，还有一种是偶然或是临时的。注定的命数并不能改变，偶然的命数，不过是凑巧罢了。一盏灯的命数，是注定油使它在燃烧，因为这是它的命数，所以它永远不能改变。同样，一个人的身体的被创造，也是命数注定的；生命崩溃时，也就腐烂了。所以，油尽而灯熄灭，这是自然之理，无可怀疑的。

    所谓偶然或是临时的命数，是怎样的呢？比如一盏灯，它的里面的油尚未燃尽，但忽然被一阵狂风一吹，使它立刻停止燃烧了。这是偶然的命数。这是可以免除，可以防备的——要是我们留心的话。然而，那注定的命数，像油烧尽一样，这是永远不能改变和免除的。看灯的不得不熄，便可明白一切了。</p>

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