第二章 曹云祥的早期经历（2）

    圣约翰书院开始分设“正馆”和“备馆”，授以国文、神学两种课，后来成立文理学院，正式开设大学课程，学制3年。再后成立医学院，文、理、医学、神学诸科，初具正规大学的要求。曹云祥入学那年是1892年，学校成立正馆（即大学部），形成三年正馆、四年备馆（中学或大学预科）的学制，规定“凡备馆四年毕业者，如在正馆续学三年，可以免费” 。其中书院正馆的课程设置是：

    书院正馆课程设置表分类

    英文第一年第二年第三年

    闲书、英文史记、富国学（经济学的旧译名）、近世史记、形学（几何学的旧译名）一半、代数一半、作文闲书、英文史记、辨理法（逻辑学）、活物学（生物学）、昆虫学、形学全、作文传奇二本、万国公法、心灵学（心理学）、八线学、圆锥曲线

    华文第一年第二年第三年

    天道溯源、温四书五经、作文、格物、光学、电学、天文天道溯源、温四书五经、作文、化学鉴原、天文分辨各教优劣、化学鉴原、石学、作文

    不过曹云祥说自己上学期间，仅有备馆和格致室。可能是曹云祥误记。

    这里特别安排的三年级课程“分辨各教优劣”，显示出圣约翰大学对宗教教育的重视。圣约翰的“德育教育基本上就是以宗教教育为核心的伦理道德教育。圣约翰建校时，教会人士特别看重其宗教功能，小文惠廉 曾公开宣示圣约翰的办学宗旨是‘宗教第一，教育第二’。卜舫济在谈到德育与智育的关系时指出：‘有智育不能无德育，盖德育二字，苟不以宗教之真理感化之，断不能底于完全之人格。’到19世纪90年代中期，圣约翰已根据美国老牌大学传统，采纳了‘光与真理’的校训，意指基于基督教的‘广博之自由教育’。1895年在由顾斐德 设计的圣约翰校徽上已刻有中英文校训，英文为‘ught＆tmth’，中文则是孔子语录‘学而不思则罔，思而不学则殆’，并用竹子图案做装饰，喻节节攀升之意。对卜舫济来说，德育还意味着某种行为传教。直接与学生接触，尽量与学生打成一片，被卜舫济奉为重要的德育实践。”

    圣约翰还有一种训练让曹云祥获益匪浅，就是英文辩论。他之所以后来在耶鲁大学能够得到英文辩论大赛的头奖，与圣约翰的训练有直接关系。

    1898年，圣约翰设立了第一个学生社团组织——英文文学辩论会，其宗旨为“研求演说与辩论”。英文文学辩论会每月活动两次，经常邀请学校教员或校外名人演讲，年终则以金牌奖励会员演讲竞赛中的优胜者。辩论题目从古到今，学生往往“先撰稿，后背诵，夜以继日，预备功课，无不如是之勤也。其功效之大，可想见矣”。经过这样的磨练，学生的英文水准自然大为长进，圣约翰于是逐步养成重视英文的校风，以所谓圣约翰英语驰名于上海乃至全国，其校园文化也进一步美国化。

    另外的一种收获，是曹云祥在圣约翰读书时的兵操训练。“兵操是早年圣约翰最引人注目的体育和校园活动。1883年，书院就购置假枪50支，供兵操之用。顾斐德来校后，组织学生军，1895年还把兵操列为必修科，每周排演两次，结果声名鹊起，为沪上和各地其他学校所仿效。此后每逢学校毕业典礼等重大活动，圣约翰全体师生演习兵操，并伴之以军乐，必能博得中外来宾的喝彩。照卜舫济看来，体育并不单纯，其与德育甚至与国民品格均有密切关系。他（顾斐德）在《约翰声》的社论中曾经写道：‘中学与大学之中，柔软及军事体操，均当注重。当夫隆冬之时，严风朝面，披衣而起，出户运动，或非人所乐为。军事体操，戎服整队，步伐谨严，均其所难。然不知于德育体育上实有裨益也。运动一事，尤为有益。无论其为得为失，皆足使人品高尚。人品高尚，斯有国民之资格矣。’” 曹云祥在清华学校当校长的时候，就是沿用了圣约翰的兵操办法，来增强学生的体质。</p>

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