第九章  任氏管理（2）

    华为有民主生活会，主题就是批评与自我批评。其中自我批评的成分又要多一些，任正非认为只有具备自我批判精神的人才能成长，每季度例会肯定要在众多的领导和同事面前做一次自我批判。每个人都得过这道关，让所有人都把缺点暴露出来，要刺刀见红。这个制度是任正非从治党的做法中借鉴的，以此解决团队内部的问题。

    对于中国人来说，批评自己还相对容易，当面批评别人就很难开口了。任正非指出自我批判要从公司高管开始，并希望这种精神一直往下传，基层员工也要有民主生活会，一定要相互提意见，相互提意见时一定要和风细雨。他觉得高层的承受力、理解力、包容力要比基层员工强，因此华为在高层开展互相批评的活动更不鲜见。任正非自得地说高级干部之间的批评尖锐一些，是他们素质高，越到基层越温和。事情不能指望一次说完，一年不行，二年也可以，三年进步也不迟。

    任正非认为人的一生太顺利也许是灾难，挫折是福不是祸。所以在华为录用一个干部的主要因素之一是考虑这个人是不是曾经受过重大挫折，并且已经改进，这是一种宝贵的财富。任正非用“凤凰涅磐”来揭示年轻人必须经过磨难和洗礼，才能走向“更生”的道理。“烧不死的鸟是凤凰”一时成为人们的口头禅。

    2000年，任正非在“集体辞职”4周年纪念讲话中，曾对1996年的那次事件给予高度评价：“市场部集体大辞职，对构建公司今天和未来的影响是极其深刻和远大的。任何一个民族，任何一个组织只要没有新陈代谢，生命就会停止。如果我们顾全每位功臣的历史，那么就会葬送公司的前途。如果没有市场部集体大辞职所带来的对华为公司文化的影响，任何先进的管理，先进的体系在华为都无法生根。”

    这种磨砺总体来看是对华为起到了积极的作用。比如华为人对自己的成就和所处的位置都能保持平常的心态：一方面不会居功自傲，更不会去考虑谋取所谓的“终身职位”；另一方面，华为的管理队伍非常年轻，用这种方式进行锤炼，是促使他们快速成熟的一条捷径。

    永远都在进行的否定之否定，贯穿了任正非的所有思想，也成为了他哲学思维的关键核心。任正非用“否定”创造了“华为特色”，他又否定了“华为特色”并向国际化接轨，在任正非不断的否定之否定中，华为才得以不断地向世界级企业这个目标持续地接近。

    拥戴与崇拜之间

    二十世纪八十年代的中国涌现了很多“政治商人”。这些人从事的是商业，但却经常以政治家的姿态来指点江山。他们都有非常强烈的政治情节，但因为造化弄人不可能在政治舞台上施展自己的文韬武略，便纷纷下到商海，成为中国企业家中最雄辩、最充满的一类。曾经红极一时的牟其中等人就是典型，他们在通过经营企业成名获得话语权后，内心残余的政治情结就开始发挥作用，但不是什么好的作用。

    在商言商，分心旁骛总是不适合的。任正非与牟其中等人最大的不同，就是多了理性的力量。当他发现已经没有可能走“又红又专”的仕途时，立即果断地将自己的全部、智慧与才华全部倾注于眼前的事业，终于开辟了自己的一片天地。1996年，时任国家科委副主任朱丽兰参观华为，之后评价说，任正非是一个企业家而不是政治家。</p>

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