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    遇见觉知的自己: 第三章 臣服觉知:接受对生命的敬意(2)

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        第三章  臣服觉知:接受对生命的敬意(2)

        所以他臣服,他甘愿臣服:整体要他走,没说的,他高兴地走;整体要他留下来,他也没说的,他会好好地活,好好地做人;整体要他干大事,他更没说的,他会好好地干,尽他所能。因为他明白,这样的机会整体只给他一次。

        这就是“满招损,谦受益”了:谦虚的人何以能自谦?他从整体而来,他知道整体的博大,懂得自己的渺小,他不能不自谦。自满的人何以会满?他禁锢于局部,以为局部就是整体,局部就成了他的哈哈镜,他自满于哈哈镜的夸张,一旦镜片破碎,他看到真实的自己,他又会自惭形秽。

        然而,决心臣服也许不难,要做到自觉地臣服还真是不容易。

        什么是臣服?臣服就是甘愿接受。甘愿接受什么?甘愿接受生命的真实。生命里有很多东西是真实的,但真实的东西并非美好,有很多真实的东西非但不美好,还非常地丑陋和残酷。但你要敬爱生命,你就要接受生命的全部,接受好的,也接受不好的;接受尽如人意的,也接受不尽如人意的。而且你接受的时候一定要有诚心,不能有一点假招子;不能说我表面接受,但我心里不接受;表面上我让你看不出我的破绽,但实际上我有我的主意。

        如果你不理解臣服,你臣服时心有委屈,你臣服时就不会交付真诚,你的委屈就会在你的言行中有所发泄。

        有这样一个例子:

        一位妻子发现了丈夫的不忠,在心理医生的劝说下,她同意原谅出轨的丈夫,不跟丈夫离婚,也不再追究这件事。单看她这些举动,她是一位有责任心的妻子,她还像过去一样,每天准备好一日三餐,每天按时去接送孩子,每天把家里收拾得干干净净,但她从不跟丈夫有交流,也不跟丈夫说一句有用的话,她说的话全是没用的,“该吃饭了,该睡觉了,东西放在那儿了,我走了”等等,给人的感觉,她丈夫已经不是一个人,她丈夫现在已经成了一样东西。

        而这也正是这位女士想要给他丈夫的感觉,这其实是另一种报复、另一种示威。它的潜台词是:“看,看你厉害还是我厉害,看我怕你还是你怕我,看你以后还老实不老实,看你以后还敢不敢做那种伤天害理的事!”

        这么一来,这位女士就等于是走在了错误的道路上,她用她的“冷暴力”对付她丈夫,也用这种“冷暴力”伤害了她自己。她并没有因为她的冷漠而得到快乐,她的心结还是没解开,她的伤口还在流血。

        这不是臣服,这是不臣服。这是一种消极的努力,这种努力不是为修复关系,而是为表达仇恨,挽回面子;然而这种根植于错误之上的努力非但不会有结果,还会使关系恶化,使自己更孤立。

        所以,一个人想改变自己,你就得学会接受。除接受以外没有别的办法,你一意孤行的努力不会有结果。因为每个人和每件事都有自己的运行规律,它的走向不以个人的意志为转移。

        对此你不妨想一想,如果你觉得自己不好,你就得拼命去证明自己好。可是你拿什么去证明呢?你没有好啊,你有的全是不好,你怎么拿好去证明呢?除非你已经好了,你拥有了好。但话说回来,一个好人,他是不需要去证明的。好人就是好,他坚信自己的好,他的好不用别人来给他证明,这就是好人的自信。

        而那些不好的人,有问题的人,他们整天想着的,就是怎么在别人面前证明自己是好人。结果,他越是挖空心思地去证明他自己,别人对他越是不信任,因为人家看得很清楚,他哪里是在证明呀,你分明就是在演戏。而上面那个女人的做法,就反映出她潜意识里的演戏心理。</p>

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