挺经 第十章（2）

    无论在军队还是在官场，曾国藩从没有过一丝懈怠。他每天很早就起来，一直工作到深夜，中途很少休息。数十年如一日。下属呈送的公文，他都要亲自过目，亲手批改，很少要别人帮忙。曾国藩晚年右眼不幸失明，但他仍坚持工作，每日勘阅公文，写日记，从不间断，尤其是写日记，直至临死的前一天才停止。

    初在两江总督任上，没有一份章程不是他亲自制定的，批文都是他亲自圈点的。只是偶尔患病的时候，不能多见幕僚部属。再任两江总督、坐镇东南后，他自己说稍微休息就会怠懈安逸，负疚感越来越重。公余时间无客不见，见面就全面广泛地咨询并听取建议，殷勤克尽职守。对于同僚部属的贤能与否，事情的原因，没有一件不默识在心中，人们都佩服他的勤。

    勤儆惰

    曾国藩说：“古人修身治人之道，不外乎勤、大、谦。勤若文王之不遑，大若舜禹之不与，谦若汉文之不胜，而勤谦二字，尤为彻始彻终，须臾不可离之道。勤所以儆惰也，谦所以儆傲也，能勤且谦，则大字在其中矣。千古之圣贤豪杰，即奸雄欲有立于世者，不外一勤字，千古有道自得之士，不外一谦字，吾将守此二字以终身，傥所谓朝闻道夕死可矣者乎!”

    ● 解读

    在此曾国藩提到了汉文帝的“谦”。

    汉初，吕后死，相国吕产、上将军吕禄等密谋作乱。太尉周勃、丞相陈平等平定诸吕，接着，迎立刘邦中子代王刘恒为帝，是为汉文帝。当时权力实际上是在周勃的手中。当刘恒从边塞来到长安城外的渭桥时，周勃已率文武百官，跪下来接驾，刘恒也立即跪下来还礼。即位后，汉文帝处事十分谨慎，对于朝廷的老臣们，处处以礼相待，十分恭谦，甚至都到了让一些大臣看不惯的地步，袁盎提议汉文帝不能这样对臣下过于恭敬，应该有君臣的样子。

    汉文帝谦虚慎己，勤于求谏，求贤若渴。他发布了多条诏令，要求臣子进谏，使得臣子深受鼓舞。在他统治的二十三年间，很快扭转了汉初以来经济落后、政局不稳的局面，开创了“文景之治”的局面。

    老子曰：“满招损，谦受益”，有了功劳、成就，不居功自傲，仍然很谦虚，这就不容易做到了。一时做到谦虚还容易，而自始自终谦虚，就很不容易了。历史上有很多人，像韩信、魏延、年羹尧之类，居功傲人，居功邀名，结果落得个身败名裂的下场。

    东汉的开国元勋冯异，为人谦退不伐，道遇诸将，往往驱车让路。进止皆有表识，军中号为整齐。每到一个处，安营完毕，将领们总是坐在一起，论功行赏。冯异则常常独自避坐大树之下，不与其事，军中号曰“大树将军”。攻破王郎后，刘秀整编部队，对将领也重新做了调整，使之各有统属。军士皆言愿属“大树将军”，刘秀因此对他更为欣赏重视。正因为冯异谦让知止，成为一代中兴名将，并且死后泽及子孙。

    曾国藩一生恭谦，他作为长房长孙，给予家族的威仪和他作为三军统帅给予诸将的严厉，谈得最多的，也是他所最为担心的，便是家族和三军的傲气。

    他反复告诫子弟要“谦虚、谦逊、谦和、谦让”。在写给儿子曾纪泽的一封信中说：“尔在外以谦谨二字为主，世家子弟，门第过盛，万目所瞩。临行时，教以三戒之首，末二条及力去傲惰二弊，当已牢记之矣。”</p>

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