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    图解曾国藩挺经全卷: 思诚则神钦(3)

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        思诚则神钦(3)

        身为三军统帅,曾国藩如此稳慎,如此谦恭,最终得以善始善终。

        笃恭修己生睿智

        曾国藩说:“古来圣哲胸怀极广,而可达于德者,约有四端:如笃恭修己而生睿智,程子之说也;至诚感神而致前知,子思之训也;安贫乐道而润身睟面,孔颜曾孟之旨也;观物闲吟而意适神恬,陶白苏陆之趣也。”

        ● 解读

        安贫乐道,是指处境虽很贫困,仍乐于坚守信仰。曾国藩对此极为倡导。

        颜回是孔子最得意的门生,他的一举一动,在孔子看来,都合乎心意。有一次,孔子对学生们说:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”意思是:颜回,真贤者啊!他过着极其艰苦的生活。别人不堪忍受,但是颜回始终感到满足、快乐。颜回确实是个十分贤德的人啊!

        孔子于此重申其看待和求取富贵的具体原则,即须合于“义”与“仁道”,违此而获,则被视如过眼烟云之不足取。同时亦表明其于清贫生涯甘之如饴、安贫乐道的生活态度与襟怀。

        富贵观念是孔子仁学的组成部分,它既肯定富贵是基于自然情感的“人之所欲”,也要求谋求富贵时坚持遵“道”、循“义”、守“信”的原则。孔子有很多这方面的名言:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣;不义而富贵,于我如浮云”、“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好”、“富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也”。

        曾子,又名曾参,是孔子学说的主要继承人和传播者。曾子为人谨慎谦恭,以孝和安贫乐道著称。《幼学琼林》中说,石崇以蜂蜡当柴火烧,王恺用饴糖洗锅子,这是多么的奢侈啊!范冉穷困断炊,锅子可以用来养鱼,这样岂不是很清廉吗?曾子安贫乐道,虽然衣服破损了,提整衣襟就会露出手肘;鞋子被损了,就会露出后脚跟,这是穷苦的士子常有的事。

        “安贫乐道”也是我国第一位田园诗人陶渊明的为人准则。他特别推崇颜回、黔娄、袁安、荣启期等安贫乐道的贫士,要像他们那样努力保持品德节操的纯洁,绝不为追求高官厚禄而玷污自己。他并不一般地鄙视出仕,而是不肯同流合污。他希望建功立业,又要功成身退。他也考虑贫富的问题,安贫和求富在他心中常常发生矛盾,但是他能用“道”来求得平衡。而那些安贫乐道的古代贤人,也就成为他的榜样。陶渊明的晚年很贫穷,到了挨饿的程度,但是并没有丧失其为人的准则。

        相对于此,曾国藩也是以孔子、颜回、孟子、曾子等先贤为榜样,提倡安贫乐道,艰苦奋斗,勤俭廉洁,力戒奢华,并且以身作则,严以自守。

        安贫乐道,润身睟面

        曾国藩说:“安贫乐道而润身睟面,孔颜曾孟之旨也。”意思是,安贫乐道而身体健康而无忧色,这是孔子、颜回、孟子、曾子的宗旨。

        ● 解读

        曾国藩认为:欣赏自然万物,吟诗作赋,而心意安适,精神愉悦,这是陶渊明、李白、苏轼、陆游的人生乐趣。

        曾国藩戎马一生,很少有时间享受闲情逸致,但他认为,观物闲吟的至诚之境,则如陶渊明等人的洁身事外,同样可以怡养心神,意适神恬。晚年的曾国藩就自己对这些古人穷其一生的境界领略不深,深为愧悔。

        东晋诗人陶渊明,可谓古今“观物闲吟而意适神恬”的代表人物。纵情大自然是陶渊明自小割舍不下的情怀,诗人的归宿就在山水之间。厌恶和不满官场,向往自由,眷恋田园风光,最终使诗人与仕途决裂,走上了一条安贫乐道、躬耕自资、亦诗亦农的人生道路。陶渊明在《饮酒》中说:“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。……山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。”这位“结庐在人境”的陶渊明,竟然在多年后引起了身处千军万马之中的曾国藩的共鸣。曾国藩曾说:“日内思家运太隆,虚名太大,物极必衰,理有固然,为之悚惶无已。读陶诗《饮酒》诗篇,为之心折。”

        唐代大诗人李白年轻时出蜀,“仗剑去国,辞亲远游”,对自然万物有一种独特的情怀,与之融为一体,感兴赋诗,超越苦难,名为“逸兴”。大自然催发了他的浪漫思维和灵感,他选择了与自己志趣相投的山水吟咏,用来解脱苦闷,艺术时空十分丰富,表现出强烈的生命意识、怀古意识。

        宋代大文豪苏东坡仕途不顺,曾被贬到偏远山区,又数年未能与亲人团聚。但他并没因此郁闷,而是月下独酌,对酒而歌。他旷达地劝慰自己:月有阴晴圆缺,这是没办法的事,只希望亲人平平安安。他一生喜爱游山玩水,在意的是山间四时之景,天人和谐之乐。

        曾国藩最喜欢南宋诗人陆游,因为他既是一个文人,又是一个军人;既精于作诗,又善于养生。陆游的诗雄浑豪迈,凝重沉郁,明白流畅,清新婉丽,如“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”、“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”,都是世代传颂的佳句。曾国藩说,陆游“胸次广大,盖与陶渊明、白乐天、苏子瞻等同其旷逸。其于灭虏之意、养生之道,千言万语,造次不离真,可谓有道之士”。曾国藩又叹自己在军队之中不曾在闲静中探讨道义,却能在夜里睡觉很好,也许是因为玩味探讨了陆游的诗才获得裨益的。</p>

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