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    观心术: 历史的对话(1)

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        历史的对话(1)

        历史具有宗教的意味。

        历史只相信结果。正如我固执地相信,所有的历史过程都是为结果服务。历史是粉饰或压榨的一朵花,开在五千年文明的土壤上,在结局呈现在人们眼前的时候,那些依附于结局而展开的情节,尽管无比生动或华光溢彩,但对一切来说,人们仅仅认为成王败寇,这个理由,足于使本来的存在黯然失色。

        现在一部《三国志》摊在我手中,有细碎的午后阳光凌跃。想起少年时的阅读仅仅限于连环画这类,诸如一套《三国演义》,读诸葛孔明舌战群儒,为卧龙崛起叹;阅赵子龙七进七出,当阳长坂一骑绝尘,为勇者壮;吟白帝城刘玄德托孤,为穷途末路者惜……

        唯独忽略的正是那位以部曲随先主入蜀的魏文长。似乎没有一个理由解释这个原因,或者当时淳朴单纯,仅仅因为连环画中,诸葛孔明一段讲述魏延脑有反骨、久必反的印象。少年延伸至今的印象,便把一切主观的认定固定下来了。后来好多年过去了,随着阅历的丰富,知识面的扩充,我忽然对这个姓魏字文长的桀骜不驯的蜀汉前期战将产生了浓厚的兴趣。历史是这么说,魏延在蜀汉政权中的职位,甚至高于我一直崇拜的赵云之上。

        一部青史风生云起的呼喊,多么真实地融于炎黄文明青筋绽起的释放中。而在五千年的时间走过后,我们忽然发现,我们已经越走越远,最好的表达只能报于沉默。哪怕相视一笑都是冰冷的奢侈。水泥钢筋的框架构们的天空,那些鸟儿,那些马以及铁血般的倔强,在一段历史之后,黯然退场。

        还是少年的记忆。在夏天靠在外婆家隔壁冰冷的水泥水缸边,那些冰凉的触摸,仿佛隔着凝固的固体,感受到缸里水的流动。微颤的感受,刹那的触及,使一切恍然大悟似的疼。依旧是手里的连环画,这次画面切换到南宋,那也是一员桀骜不驯的战将。多年后我为他在历史战场中的出场设计这样一套台词:某乃宋之岳飞,板荡河山,谁敢与某决一血战。

        三国与南宋隔了九百年,天空深藏这段时间,土地保持那些殷切的血痕。但我们不知道的是,南宋岳飞时期,是否是中华民族阳刚血性的回光返照。在历史面前我们失去了什么?

        更多的时候,我们想到的是这八百多年,岳飞的“还我河山”与诸葛武侯的“七出祁山”,仿佛是历史专程为炎黄子孙精心设计的一出壮剧。双子星座辉煌于暗淡的乱世。

        不管是否虚构或者后人伪造,岳飞书写在成都武侯祠的走笔龙蛇的前《出师表》足以使天地失色。这样的风声,掺和北方风尘的刚健尚侠,起自三国,接至南宋,唱合间,刚柔相短,阴阳成道,是中国历史少见的杰出图腾。似乎从那以后,这样的风声,在中国的历史上,是越来越少了,越来越少了。在一个顶点,如果无法升腾而被拦腰肢解,阵痛将隐藏民族血管深处,纵使千年之后,也无法。

        我清楚记得那年到成都。我沿着唐代诗圣杜甫“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”的咏史诗一路寻找古三国的历史痕迹。文臣武将都在,唯独刘禅没在,然而我还是没注意到魏延,在诸葛的星光下,他注定是颗埋葬入土的鞘中之刀。沉默并被分解得支离破碎。

        这个以背叛的罪名被诛的战将以不光彩的记录留在蜀汉历史上。后人对此议论纷呈。尽管不少人为其背叛寻找理由,如《魏略》云:亮殁后,嘱延摄行己事,“亮长史杨仪与延不和,见延摄行军事,惧为所害,乃张言延欲举众北附,遂率其众攻延。延本无此心,不战军走,追而杀之”,为其辩解。但注《三国志》的裴松之“以为此盖敌国传闻之言,不得于与本传争审”一言轻轻盖过。无论怎样,结局是一定的,当时的过程如何也无法回复历史的本来面目,当事人转瞬即变的一个心念,也是史实的一个秘密。木秀于林,风必摧之,古今皆然。

        然而一部沉甸甸的《三国志》还是忠实地留下了这样一句话。在魏延其传中云:“先主大会群臣,问延曰:‘今委卿于重任,卿居之欲云何?’延对曰:‘若曹操举天下而来,请为大王拒之,偏将十万之众至,请为大王吞之’。”壮哉,文长,“若曹操举天下而来,请为大王拒之,偏将十万之众至,请为大王吞之”、斯言俱出,有风压林木之势,与当年关羽单刀赴会、翼德当阳喝退曹军百万、子龙单骑七进七出之勇,相得媲美矣。

        而时隔八百年后,历史在江南一个士人的粉墙上留下这样一段话:“近中原板荡,金人长驱,如入无人之境,将帅无能,余发愤河朔,起自相台,总发从军,大小二百余战,虽不及远涉遐茺,亦足快国事之万一。今又提一垒孤军,振起宜兴,建康之城,一举而复。今且休兵养卒以待,如或朝廷见念,赐予器甲,使之完备,颁降功赏,使人蒙恩,即当深入边庭,迎二圣复还京师,取故地再上板籍。他时过次,勒功金石,岂不快哉!此心一发,天地知之,知我者知之。建炎四年六月望日,河朔岳飞书。”

        乱世的刀光剑影,隔了九百年,发出龙吟虎啸的出鞘声。面对这样的铁血男儿,人性中虎狼嗜血的一面被引发得淋漓尽致。岳武穆与魏文长,也许在历史上很少拿来对比,然而在这时,却如此曲折地被我揉在一起。他们在一生中发出的宁为玉碎、不为瓦全的生命暗语,在深入史实剖析后,是多么融洽地融合在一起。</p>

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