有为在远方（1）

    无论多远人们总是在路上。

    手指重重摩擦着木吉他面板，这个动作与过去有关，也同下午我的心情有关。当时在海上，整个海平面平静得如同镜子，从木头蹦出来的碎屑，四散飞扬。我确实闻到空气里有好闻的樟木香味。那样浓烈的香，有一瞬间使我恍惚。

    我想起木头。它支起房子的框架。密密麻麻的瓦檐充斥了画面。青黛色的瓦多么真实，像一种简朴的回归。我记得是那个清晨。在意识里那样的四幅画上下左右排列在一起，然而我只是记住了其中有那一片瓦檐天空的画面。比如秋天，微冷的日子，鸽子从瓦檐飞起。想起那片瓦是什么，我后来醒来。在清晨的空气里，静静地看着远方的曙色。

    记忆中的一个男孩就是这样抱着吉他，他埋着头，手指在微微地抖动，很干净的抚摸，在往事里定格成凝固的延伸。直至记忆重叠在脑海。我有时会想起他。有些叛逆的倔强。他屈下身子，专注抚琴的姿势，似乎在等待，多像行走的人生中，一些人经过长途跋涉，直至远方逐渐到来。

    好像曾经唱过一些歌，比如想起一些人，在潮水肢解成层次分明的涌动状时。我会想起一些词语的运用，中国文字的魅力，是开合瞬间的风生云动。一部《红楼梦》已经多年没有阅读，残留的印象，是指间的月光，从婆娑的树影中筛下。一些画面，诸如书中的亭台楼阁、花草虫鱼这些描写，多像最精妙的艺术。如一场圆融无碍的战争描写。曹雪芹，这个天才，在留下八十回的书稿后，消逝得无影无踪。如果要我认为，缺陷就是他最美的布局。而后四十回的续书，我只相信高鹗描述的结尾。还完债后，一切烟消云散。风雪茫茫中远遁，是最好的结局。好在不远处的灯火通明，一切是是非非都得到了补偿。

    积极行动的人生态度是有为的处世哲学，为了美好的效果，总是要牺牲些什么。这正如我对《红楼梦》这本书的理解。尽管我对作者是否经过正确选择而故意留下一部残缺不全的书稿存有疑义，但事实上，这部缺了结局的天才小说，历代以来相比它的完整更显示出它的魅力。也许这就是曹雪芹积极有为后精心策划的远方效果。

    下午，我回头上岸时，看着暮色渐渐逼近。海有些沉默，空气的流动被束缚在一处可以触摸的空间里。我想不出更好的词语形容。退潮后的滩涂地，长脚蟹在污泥钻上钻下。几簇水草的下面，是一处深深的旋涡，潮水小心翼翼地流过。空气里保留所有一切企盼真实还原的声音。有些信仰，不会褪色。或许在这个时代，人们已经太疲倦了。但关于一些必然的坚持，它会含在潮水的涌动中，保存。正如阴晴圆缺的月，牵引着地球的水。信仰永远是一种必然要回归的远方。

    我总是想起潮水，正如某个时刻，我独自念着“不动如水”这个词。它的另一面是“不动如山”。是啊！“不动如水”，正像一片海洋、湖泊、河流，在被束缚的空间里，涵盖无穷的变化，然而它们终究是无法离开这被束缚的宿命，它不动，把这片空间固定，而不张扬地深流。秋天的水真的很安静，我站的这个地方与海隔着一片田垄。那时我看见几个渔民系好了舢板，他们从我身边经过。除了急促的脚步声，还有风里隐约的汗臭味。他们走过去，暮色中的海慢慢进入夜晚。他们的生存何尝不是艰苦劳作后对远方的企盼？</p>

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