第五章 待人以德，笼络人心的利器（4）

    古代具有宽容大度的人很多，流传不衰。

    宋代富弼小的时候，有人骂他。一个人告诉他说：“我听见有人骂你呢！”富弼说：“恐怕是在骂别人吧！”那人又对他说：“我听见他指名道姓地骂你，怎么是骂别人呢！”富弼说：”恐怕是同名同姓吧！“骂他的人很是惭愧。

    宋代还有一个叫娄东顾的人，与富弼有同样的度量，在处理类似事件时，用的是同样的态度和方法。

    娄东顾，勤奋好学，品行端正，在邻里间有很高的威望。他待人接物，和蔼平易，从不恶声恶气，给人脸色看。有一次，邻居夜里喝醉了酒，到他家门前骂街。仆人告诉娄东顾，娄东顾说：“他骂他的，与我有什么关系？”醉人又指名道姓地骂他，仆人又告诉了娄东顾。娄东顾说：“同名同姓的人多了，怎么知道他骂的一定是我？”丝毫也不在意。邻居酒醒之后听说此事，非常惭愧，登门道歉。娄东顾好心宽慰他，对他很有礼貌，当时人们被他的美德所感动，互相劝戒，一心向善。

    韩琦、富弼、娄东顾等人可谓大度之至，大度为他们赢得了好名声，更重要的是感化了一批人。

    5. 正直——最美的品质之花

    正直是一种高贵的品质，是一个人的精神脊梁，也是我们为人处事的根本。

    处在当今竞争越来越激烈社会中，人们不知疲倦地寻找理想的人才。然而，伯乐们将目光放在什么地方了呢？他们是关注被选对象的智商、外表还是实际能力？三者都很重要，但除了这些以外，伯乐们还希望这个人才具备一个最重要的因素。具备了这个因素的人就好像有了神仙帮助，他的能力会超水平地发挥。这是什么因素呢？这就是人们常说的正直品质。

    正直是一种标准，或者称作是识人的标杆、标尺。拿这个标杆衡量人的行为、品格的高下，为人的优劣会立时显现。在此标杆之上，我们可以做一个堂堂正正、受人尊敬的人，也可以获取长久的成功；在此标杆以下，会显得猥琐、渺小，纵然是偶得一时风光，但总是不能长久。

    正直是做人的根本。正直的人，实际就是有信念、懂原则的人。只有正直的人才是有良知的人。一个人只有具备了良知，才有可能位于正直者之列。

    在第二次世界大战期间，一支美国部队正在设法冲出敌人的包围，就在这时，一位美国陆军上校和他的吉普车司机中士拐错了弯，迎面遇上了一支德军的武装小分队。于是，两个人立即跳出车外，就地隐藏了起来。中士躲在路边的灌木丛里，而上校则藏在路下的水沟中。

    其实，刚开始德国人只是发现了中士，向他的方向开火，并没有发现上校。但是，上校却跳出来还击。勇敢的上校就这样被杀害了，中士也被捕入狱。上校为什么要这样做呢？因为在他的心中，尽管没有任何人勉强他，正直无私的精神也比他自己的安全重要。这件事让这位中士难以忘记，当他再次回到美国时，便对人们讲述了这个感人的故事。

    很多人认为，正直是一件很难的事，一种艰难的活法，也很难真正做到。也正是因为如此，当正直的人站在我们面前时，才显得有力，才能让我们情不自禁地产生仰慕感。

    正直者可以做到心地坦然，使自己轻而易举地化解生活的波折和事业的挫折。

    林肯在1858年参加参议院竞选活动时，他的朋友曾经警告他不要发表某一次演讲。林肯答道：“如果命里我会因为这次演讲而落选，那么就让我伴随着真理落选吧。”他是坦然的，虽然最后他确实落了选，但他也并没有因此灰心丧气，而是又重新振作了起来。两年之后，他就任了美国总统。</p>

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