不同的人（18）

    179

    我们有时轻易地抱怨自己的朋友，其目的不过是想为我们的小毛病辩护。

    180

    我们的懊悔与其说是对自己曾经做过的坏事感到的内疚，不如说是恐惧于可能降临到我们身上的后果。

    181

    有一种人无定见是因为思想轻率或软弱，他接受任何人的观点；另外还有一种变化无常则是较可原谅的，它来自一种万物皆空之感。

    182

    恶行渗入人的道德之中，就像是药剂的配方里掺进了毒品。谨慎调配，降低毒性，可以有效地用来疗治人生的疾苦。

    183

    论及品德之高尚，应该承认，人最大的不幸是被罪恶压倒的不幸。

    184

    我们真诚地承认错误，为的是使这些错误给别人精神上造成的伤害得到弥补。

    185

    邪恶和善良都有自己的杰出人物。

    186

    对于沾染恶习的人，我们并不全都蔑视，但蔑视所有毫无德性的人。

    187

    德性给人带来的好处可以像恶一样有效地服务于利益。

    188

    灵魂的健康并不比身体的健康更有保障，尽管你显得清心寡欲，仍有被征服的危险，被夺走的危险程度并不少于身体健康时突然患病的危险。

    189

    每一个人呱呱坠地的那一刻，造物主就已经为他规定了行善和行恶的某些范围。

    190

    伟人们才会犯那些巨大的错误。

    191

    可以说，一些恶行正在人生的道路上等待我们，就像旅店老板总是在门口等待前来投宿的客人。而且，即使允许我们在同一条路上走两次，经验也不能使我们避开这些旅店老板。

    192

    当坏人离开我们时，我们就自吹自擂，相信是我们摆脱了他们。

    193

    灵魂的疾病就像身体的那些复发的疾病一样，当我们自认为痊愈时，常常只是病痛的间歇或转移。

    194

    精神上的缺陷就像是上的伤口，不管你怎样细心治疗，那些永远存在的疤痕随时都有重新裂开的危险。

    195

    我们之所以不沉溺于一种恶行，是因为我们还有许多其他的恶习。

    196

    当我们的缺点不暴露时，常常令人觉得它们并不存在。

    197

    有些人如果不是亲眼所见，人们永不相信他们身上有恶；但绝没有这样的人，当我们看见他们的恶行时，会觉得惊奇。

    198

    我们常以贬低一些人来抬高另一些人的荣誉。如果我们不想同时伤害亲王殿下和蒂雷纳元帅（二人均为法王路易十四时期的重臣——译者）的话，就最好不要颂扬他们二人。

    199

    那些想显示自己聪明才智的人常常适得其反，弄巧成拙。

    200

    没有虚荣心伴随，德性走不了那么远。

    201

    以为自己了不起而无须求人是愚蠢的；而以为别人离不开他，没有他就不行的人，就更是错上加错了。

    202

    那些向别人和自己掩盖自身缺陷的人不过是在假装正派；真正的正派人是那些能认识到自身缺陷并坦白地承认它们的人。

    203

    真正的老实人是那种做了事之后从不自我吹嘘的人。

    204

    女人的严肃与朴素是一种为其美丽增色的面霜和扑粉。

    205

    女人的忠贞常常是因为爱好她们的名声和宁静。

    206

    总是在诚实人面前乐意袒露自己且毫不隐瞒的人，才是真正的老实。

    207

    我们毕生都与疯狂相伴，如果某个人表现出理智，那仅仅是因为他的疯狂与其年龄和运气相称。</p>

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