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    中国人的处世哲学: 第五节 掩耳盗铃 害人害己(3)

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        第五节 掩耳盗铃害人害己(3)

        不会面对现实,只能在自我欺骗中给自己假造一个美梦,只能使自己停步不前,遭受淘汰的命运。

        二、掩耳盗铃心态

        掩耳盗铃者,最大的本事就是拒绝承认事实的存在,让自己在假象中甘愿过着被蒙蔽的生活,以为这样一来别人也不知道真相。这是自我欺骗和逃避现实的表现,也是得过且过心理和虚荣心理的表现。

        秦朝末年,统治残暴,民不聊生,终于在大泽乡爆发了陈胜和吴广领导的农民起义。消息传到京城,秦二世召集文人儒士商讨这件事。

        有的儒生对秦二世直言说:“陛下,这些人太不像话了,他们是以下犯上,大逆不道,跟你过不去搞叛乱啊,太不给你面子了。你也甭跟他们客气,统统抓来砍头。”

        秦二世当时的脸色难看极了:天下有人敢反叛我吗?有人敢和我过不去吗?有人敢不给我面子吗?真是扯淡!

        旁边有个叫叔孙通的儒士将秦二世的反应看在眼里,马上和众人唱起了反调:“陛下,甭听他们忽悠你,哪有这么回事。如今天下归一,都坚决拥护你的领导,毁掉城堡,销毁兵器,表示永远不再使用这些玩意儿。再说老大你英明神武,帅呆酷毙,德夷四方,威震八面,天下人对你的敬仰犹如滔滔江水连绵不绝,哪里有什么人敢反叛。陈胜这人是因为偷鸡摸狗被拘捕,走投无路要挣个鱼死网破罢了,就他那小样儿成不了什么大气候,现在官兵正在捉拿他,老大你不用担心,咱们的监狱已经给他预定好了号饭。”

        秦二世听了眉开眼笑,连连点头。有的儒生还不死心,坚持说陈胜之流的确是造反,不是什么拒捕逃亡的流窜犯。秦二世大怒,将这帮不知好歹的人全抓了起来,并大大赏赐了叔孙通。

        就因为这样,农民起义军迅速发展壮大起来,迅速地由山东地区转扩大至全国,终于给秦朝的灭亡掘下了坟墓。

        秦二世不愿意听到坏消息,不管坏消息是不是事实,他都不能接受,因此引得部分人只好拿假话来欺骗他,以至于错过了镇压起义军的最佳时机。小人自古有之,但小人之所以能成功,和掌权者只愿意听好消息、不喜欢听坏消息的掩耳盗铃心态是大有关系的。

        掩耳盗铃者,最大的本事就是拒绝承认事实的存在,甘愿在假象中过着被蒙蔽的生活,以为这样一来别人也不知道真相。这是自我欺骗和逃避现实的表现,也是得过且过心理和虚荣心理的表现。我们的老祖先有之,现代人更是有之。

        美国电影《谍中谍3》在中国上映后,许多观众发现其中的部分情节被删除了,那么这些被删除的情节到底是什么呢?搞得如此兴师动众。

        这部电影的故事可以分为三段:主人公在德国柏林抢救人质、在梵蒂冈的行动、在中国上海解救妻子。而在第三部分中反映上海风情的镜头里,不仅有摩天大楼、现代街区,还有些民居窗前的晾衣杆、西塘居民搓麻将等。而后者被认为是有损国家形象,于是毫不留情地给删剪掉了。

        怎么看怎么像鸵鸟思维,这些晾衣杆、麻将桌难道不是确实存在的吗?现在的上海不是只有高楼大厦,每个大都市都有光彩的一面,也都有小人物聚集的场所,美国纽约照样有贫民区,例如大沙头。

        之所以把这些删除掉,就是因为自己心里不愿意承认我们最繁华的大都市竟然还有这些落后的地方,干脆“咔嚓”了,让观众们看不到,于是所有的人都生活在“我们的城市真繁华”这一假象里,其乐融融。这和那个为了偷铃铛而把自己耳朵捂起来的家伙有什么区别?</p>

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