第四章 帮你破茧蜕变的智慧经（9）

    为丰富我国的天然植物品种，我国从国外引进了加拿大一枝黄花。引进这种植物的初衷是为了增加我国的植被覆盖率，可是没想到现在却适得其反了。后经植物学家研究表明，因为国外的植物种类中有一种是加拿大一枝黄花的自然天敌，能够扼制其生长的速度，所以加拿大一枝黄花在国外能够和其他植物和谐共处。当它被引进到我国时，由于它的自然天敌没能形成，所以它的生长速度便处于失控状态，于是就造成了今天人们想方设法除掉它的局面。

    如果加拿大一枝黄花能够稍微收敛一下，给其他植物以容身之地，人们怎么会狠下心来对它“赶尽杀绝”呢？如果加拿大一枝黄花没有那么“霸道”，凭借它的生命力和繁殖力、实用性和观赏性，也不至于落得这样的下场。

    加拿大一枝黄花是没有思想的，所以它不懂得见好就收的道理，它没有有容乃大的气度，更不会海纳百川。可是，作为万物之灵长的人类呢？我们思想丰富、聪明伶俐，却会经常犯下类似的错误。

    不能容纳别人便是和自己过不去。我们可以张扬、可以狂妄，但也要留给别人一定的生存空间。大智慧者懂得点到为止，具有容人之度，所以他们的生命比别人更有宽度，也更有分量。小聪明者却常常咄咄逼人、锋芒毕露，不给别人以施展的机会，所以最后自己常常没有立足之地。

    锋芒不露真英雄。无论在任何时候，智慧都是人们最大的财富。有了智慧，无论面对什么情况，你都会成为最后的赢家。智慧不是天生的，它来自于生活中的点滴积累，来自于实践中的每一次灵活运用。

    按照字典的解释，低调的意思就是“隐藏自己的能力，不显示出来”，这其中蕴涵了一个前提，低调的人肯定是有能力的，只是不显示出来罢了。佛家的禅语中有这样一句话：“高高山顶立，深深海底行。”这大概是对低调最形象的描述了。正是这种“深藏不露”，使低调拥有了独特的魅力！

    理想有时是高昂的，但生存必须低调。项羽即使在垓下被围、四面楚歌的时候，依旧不承认失败，只是抱怨上天对他的不公；关羽被砍了头，可依旧气宇轩昂，提着自己的脑袋找仇人报仇。这些都是激昂者之中的“精品”。这种“磅礴”的气势使很多人都觉得激昂代表了一种雄壮的美，不知不觉中对这种激昂的气质非常认可。于是，难免有人要贬低“低调”的人生态度。

    按照美国社会心理学家马斯洛的说法：人的需要是从外部得到的满足逐渐向内在得到的满足转化。人们是在满足了“生理的需要”、“安全的需要”、“社交的需要”、“尊重的需要”之后，才会完类最高级的需要——“自我实现的需要”。人的满足是呈阶梯状的，首先必须满足了基本的需求，然后才能够谈得上高级的需求。而“自我实现”则是最高的心理需求，自我实现意味着充分地、全神贯注地体验生活。它是内在的，不是外在的。它关注自己内心的体验，它是在实现一种内在的精神要求。马斯洛说：“有了自我实现需要的人，就会竭尽所能使自己趋于内在的完美。”选择低调生活的人们就是如此，他们都是在外在需求满足后，不断回归内心，最后他们选择了低调。

    高调出击，并不一定就意味着成功；相反，低调并不一定就意味着失败。我们关注低调的理由是：它可能实际上是一种比高调更高明的策略。</p>

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