第7章 驾驭圈子，让人际关系如鱼得水（7）

    在此情形下，山本表现出了与一般人不同的人格。一般来说，大多数人在宣布破产以后，会尽可能地隐瞒自己的财产，能留下来的尽量留下来。有人在银行的千催万促之下，不得已才交出去一些。而且按惯例，个人是可以留一些日用生活品的，尤其太太的首饰一类，是可以不动用的。但是山本武信对问题全面负责，把自己的财物全部交出，银行方面深受感动。鉴于山本武信的信义，银行无私地给予援助，使他顺利渡过难关。经历了这样的磨难，山本并没有垮下，而是更加坚挺了，信义比从前更好了。

    这就是一个人的义气。在现实生活中，我们可以看到很多的“义气”——陌生人酒过三巡就勾肩搭背，称兄道弟，大讲义气；办公室的同仁讲义气，当着你的面说要帮忙，一转身就可能在老板面前把你踩到脚下；生活中总有那样一小撮龌龊的小人，他们平日里跟你称兄道弟，关键时刻经常是临阵脱逃。为了保住他们自己的饭碗，面临难以解决的重大困难的时候，他们会毫不犹豫地把台词“兄弟们，跟我上！”变成“兄弟们，给我上！”当然，这样的“讲义气”不是我提倡的。

    大约2003年，我在工作中就摊上这么一位上级。当时他交给我一个任务，我完全按照他的意图完成了，他看过以后很满意，拍着我的肩膀说：“小鬼，有你的，大学生就是大学生啊，完全理解了我的意思，一点都不走样啊！”等到上级来检查，由于我们的方案与上级的主题不一样，上级没有通过，这时候这位老兄拉下脸当着上级的面训斥我：“你怎么搞的？还大学生呢！我给你交代得那么清楚，你看你搞成什么样了？”可想而知我当时的心情。

    一个讲义气的人才有当老板的号召力，如果他有事时就歌功颂德，出了事就溜之大吉，这样的人肯定是没有责任心的。那么，在现代社会，我们该如何讲义气呢？我的看法是：一要多帮助别人，哪怕让个座位、捡个东西都要“勿以善小而不为”。人生不如意事十之，人们现在面临的困难和问题比以前多了很多，我们要能帮则帮，尽力而为；二要有韧性，人生总有低谷，只有迈过去才有生机。三是要有诚信，即便遭遇困窘，许下的诺言也绝不更改，这样就能赢得众人的信任和拥戴。曾经欠债两亿多的“中国首负”史玉柱也是这样讲义气的人，虽然公司经营不善，但史玉柱绝不抛弃、绝不放弃一起奋斗的伙伴，终于扭转败局。

    “义”是一种“公利”。墨子说：“义者正也。”《礼记·中庸》说：“义者宜也。”唐人韩愈说：“行而宜之谓义。”可见，他们把事物之正确合宜称为“义”。《孟子·告子上》讲“舍生取义”，把“义”看得比生命还重要。虽然墨子还说过：“义，利也。”这里的“利”，应当指的是“公利”。所以，义气不应该是为了一己私欲的逞能斗狠，而是卓有成效的圈子经营术。

    士为知己者死

    在圈子中穿梭久了，能碰到一个真正懂得并赏识自己的伯乐，很多人都肯放弃优越的条件而只为了报答他人的一分知遇之恩。

    “士为知己者死”出自《战国策·赵策》：“晋阳之孙豫让事知伯，知伯宠之，及赵襄子杀知伯，豫让逃山中，曰：‘嗟呼！士为知己者死，女为悦己者容，吾其报智氏矣。’”这句话，成为我国古代人民的传统信条和做人道理，它反映了因为人生知音难得，人们为了报答他人的知遇之恩，就不惜生命，为朋友赴汤蹈火，报答知己。</p>

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