第四章 爱与恨（9）

    用心作“放大镜”，去放大“爱”，你会发现，爱满溢而出，美无处不在。

    恨在大爱面前，苍白无力，但什么是大爱呢？它是一切小爱的组合，却又超越其上，我们也称它为博爱。

    博爱包容了人间所有的情感，诠释了人生所有情感的内涵，说到底是一种大爱的境界，而绝非那些小的抒情之爱。

    人生就是一场轰轰烈烈的大恋爱。爱之所以能大，就因为它由一连串小恋组成。儿时父母之爱，成年后的朋友之情，夫妻之爱。还有自己对儿子的关爱等等。有时在小我的徘徊失意或是悲喜交加之外，是不是应该有一种对大我的关怀，放大爱的尺度。对周围的人，对周围的事，是否该做到不以物喜，不以己悲。正如孟子所说的：仁义内在。

    在许多失意和烦恼时，在遇到挫折失败时，如果能想到这种“博爱”，做个施人以爱、赐人以福的人，自己的爱和福祉不是又将会回到自己的身边。若是每一个人都能给别人一份“大爱”的滋润，放大爱的尺度。无论是对国家、社会、家庭、还是自己，都将是那么简单与和谐。

    放大爱的尺寸，缩小恨的边缘，多一些博爱，少一些自私。

    5爱往宽里积，恨从窄处生

    不要让嫉妒抹去你的快乐和自然，别用猜忌为自己心灵上了枷锁。

    有一个人遇见上帝。上帝说：现在我可以满足你任何的一个愿望，但前提就是你的邻居会得到双份的报酬。那个人高兴不已。但他细心一想：如果我得到一份田产，我邻居就会得到一份田产了；如果我要一箱金子，那邻居就会得到两箱金子了；更要命就是如果我要一个绝色美女，那么那个看要打一辈子光棍的家伙就同时有得到两个绝色美女......他想来想去总不知道提出什么要求才好，他实在不甘心被邻居白占便宜。最后，他一咬牙：“哎，你挖我一只眼珠吧。”

    这个人因为嫉妒邻居，最后甘愿让上帝挖走自己的一只眼珠，那么，他的邻居就会被挖去一双眼睛。而他因为嫉妒，产生愤恨，他也将承受只有一只眼睛的痛苦。倘若，他对邻居心存博爱之心，他将从上帝那里得到幸福。

    每一个人都心存嫉妒之心，有的将嫉妒无限放大，将对别人的友爱无限的缩小，最终失去了与别人的友情。有的虽心存嫉妒之心，却将它无限的缩小，将友爱放大，最终给别人的是祝福，给别人的是友情。

    佛经上有一则故事--在古远时代，摩伽陀国有一位国王饲养了一群象。象群中，有一头象长得很特殊，全身白皙，毛柔细光滑。后来，国王将这头象交给一位驯象师照顾。这位驯象师不只照顾它的生活起居，也很用心教它。这头白象十分聪明、善解人意，过了一段时间之后，他们已建立了良好的默契。

    有一年，这个国家举行一个大庆典。国王打算骑白象去观礼，于是驯象师将白象清洗、装扮了一番，在它的背上披上一条白毯子后，才交给国王。

    国王就在一些官员的陪同下，骑着白象进城看庆典。由于这头白象实在太漂亮了，民众都围拢过来，一边赞叹、一边高喊着：“象王！象王！”这时，骑在象背上的国王，觉得所有的光彩都被这头白象抢走了，心里十分生气、嫉妒。他很快地绕了一圈后，就不悦地返回王宫。一入王宫，他问驯象师：“这头白象，有没有什么特殊的技艺？”驯象师问国王：“不知道国王您指的是哪方面？”国王说：“它能不能在悬崖边展现它的技艺呢？”驯象师说：“应该可以。”国王就说：“好。那明天就让它在波罗奈国和摩伽陀国相邻的悬崖上表演。”</p>

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