以柔克刚，四两拨千斤

    老子：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。”翻译过来就是：普天下再没有什么东西比水更柔弱的了，而攻坚克强却没有什么东西可以胜过水。弱胜过强，柔胜过刚，在柔弱当中，能找到一种成功的力量。

    这里所说的柔弱，并不是通常我们所理解的软弱无力的意思，是柔中带刚、弱中有强，坚韧无比。

    大风过后，一棵巨大的橡树被狂风连根拔起，橡树躺在地上却看到芦苇依然在风中舞蹈，就奇怪地问道：“为什么你们这么低矮弱小，却能抵御大风而不被摧毁呢？”芦苇平静地回答：“正因为你粗壮有力，敢与狂风抗衡，所以被刮断了。而我们则相反，我们自知软弱，风来时我们顺着风的方向倾斜、弯腰，让它过去，所以才会一次次地逃过劫难。等到狂风过去的时候，我们可以直起自己弯下的腰，继续生长。”

    当狂风袭来的时候，有雷霆万钧之势，柔弱的芦苇当然没有力量抗衡，但是它避敌之锐，不以硬对硬，在顺化随和中抓住有利瞬间保全自己。这难道不是一种生存的大智慧吗？柔弱是一种智慧，它和坚强是可以转化的。橡树因为强壮而折断，而芦苇因为柔弱而得以保全，因能抵御风雨而显得坚强。

    我们常说，四两拨千斤，意思就是以柔克刚。“百人百心，百人百性。”每个人都有不同的个性，有的人性格内向，有的人个性开朗活泼，有的人生性温柔，有的人则性格刚烈。各有特点，又各有利弊。纵观历史，我们不难发现，往往刚烈之人最容易被性情柔和之人征服利用。所以，为人处世中我们要善于以柔克刚。

    一块巨石从天而落，如果落在一团棉花上，则会被棉花轻轻地包在里面。若用另一块石头去接住它，则两块石头都会被砸得粉碎。以刚克刚，两败俱伤；以柔克刚，则马到成功。

    大凡性情刚烈之人，其情绪总会处于激动之中。而情绪激动很容易使人缺乏理智，然后凭一股冲劲去做该做或不该做的事情，这便是刚烈的人的特点，恰恰也是其致命的弱点，是能被人利用的一点。

    倘若以柔和的心态和方式去面对性情刚烈之人，则会是另一番局面。如烈火遇到细雨，烈火熊熊，细雨丝丝，虽说不能立即将火扑灭，却能一点点控制火势，并一点点地将火灭去。

    历史中，那些低调的政治家在治理国家的时候都是用着以柔克刚的方法。比如春秋末期，郑国宰相子产的治国方法。

    子产为政刚柔并济，并以柔为上。郑国是一个小国，国力很弱，要想在大国林立的春秋不被吞食，唯一的办法就是增强国家的实力。子产提倡振兴农业，兴修农事，同时征新税，以确保足够的军费供给。

    刚开始收税的时候，民怨四起，沸沸扬扬，朝中也有不少大臣表示反对。子产采取不理会的措施，不做过多的解释，而是耐心等待事态的发展。他对百姓说：“在国家利益面前，个人的利益就只是附属，只能服从国家利益。而且做事应当有始有终，不能虎头蛇尾。有善始而不能坚持，那样必然一事无成，所以，这样的做法必须坚持下去。”

    于是，新税照常征收，因为还采取了振兴农业的连带政策，农业很快得到了发展，百姓得到了实惠。由怨到赞，所有人都佩服他的“柔”。

    子产在各地遍设乡校，在乡校能自由言论政治，有些对朝廷不满的人往往在乡校做一些政治活动。有朝臣担心长期下去会影响统治，便建议取缔乡校。子产却说：“没有这个必要，百姓劳累一天，到乡校中评谈政治、发发牢骚，是很正常的。我们可以作为参照，选取好的意见来改进我们的政治。这样既能让百姓有了可以说话的地方，也能让我们有一块明镜来改进自己的错误，岂不是一举两得？”

    众人皆服，子产采用的就是以柔克刚的做事、论政之道。

    低调而柔和的人，会用一种柔和的心态和方式去对待刚烈之人。他们会让对方暴露出自己的缺点，然后去利用这个能让自己走向成功的特点。他们善于用人，善于将别人的优点和缺点平衡在一个最完美的角度。而往往暴烈之人会倾倒在他们柔和的魅力里，甘愿做他成功的帮手。

    有些自作聪明者，往往盲目地相信自己的一切，以为以刚克刚，才能无往而不胜。但是大家都应该知道，做人办事不能过于简单粗暴，而应学会从大处着眼，以柔克刚。低调的柔和更是一个最有用的成功方式，大凡英雄之辈都是能在低调中获取成功的柔和之人。

    在太极拳中，四两拨千斤是核心技术之一，被看做是太极拳练习者追求的高级目标，是衡量一个太极拳练习者技术精纯与否的标准。同样，在人生中，能够巧妙地、轻松地赢得每一次战役，也是衡量为人处世是否精纯的标准。也许你有足够的实力打赢一场硬碰硬的仗，但你必然也要付出比较大的代价。而代价太大的胜利，虽然赢了也等于输。那么，为什么不学习“四两拨千斤”的技巧呢？以柔克刚是大自然永恒不变的真理，你没有理由不去遵守。</p>

    <b>狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。

狠男人网最快更新，无弹窗阅读请收藏狠男人小说网(www.41nr.com)。