全面思维：只有全面才能立足

    不难发现，我们在遇到一个问题的时候，很容易掉入问题的陷阱之中而产生错误的判断，进而影响行动。古人有杞人忧天者就是因为按照自己的认识想当然地去看待一个问题而使自己陷入了困境，究其根底是因为他脱离了客观的现实，片面地去看待问题，所以有了错误的判断。

    有这样一个寓言故事，说的是有四个小孩在山顶上玩耍，玩得最带劲的时候，突然从山顶处窜出了一只大狗熊。

    第一个小孩反应特别快，拔腿就跑。这个小孩是学短跑的，一口气跑了好几百米，感觉身后没动静，回头一看，其他三个小孩都没动，就向三个小孩喊：“你们三个怎么不跑呀，狗熊来了会吃人的。”

    第二个小孩正在系鞋带，回应说：“废话，谁不知道狗熊会吃人呀，别忘了狗熊最擅长长跑，你短跑跑得快有什么用呀？我不用跑过狗熊，待会儿我跑过你就行了。”说完就问旁边的小孩：“你愣着做什么？”

    第三个小孩说：“你们跑吧，跑得越远越好，待会儿狗熊跑近我的时候，保持安全的距离，我带着狗熊到我爸的森林公园，白白给我爸带回一份固定资产。”说完，就问第四个小孩：“你怎么不跑呀？”

    第四个小孩说，“你们都瞎跑什么呀，老师说了，在没搞清问题的时候不要乱做决策，不要乱判断，要做市场调查。狗熊是不轻易吃人的，你们看山那边有一群猪，狗熊是奔着猪去的，你们跑什么呀？”

    一个优秀的人，高明的眼界是必不可少的，高明的眼界就来自于能够全面地看待事物。要让自己成为一个优秀的人，就必须全面地去看待问题，纵观事物的全局，从大的方向着眼。一个问题出现了，就要解决它，但是不能被问题本身所限制了，要发挥我们的思维能力，从外面看到事物的整体形态以及它所处的环境，再结合我们对于事物内部的认识和了解，就很容易得出关于事物的一个比较全面的认识。这样，结合个人的经验，要解决问题就不难了。

    犹太人有这样的思维习惯，倘若有一个人说出了一种观点，那另一个必须反对他，因为他们认为一个人的意见一定是不客观的。所以，当两个犹太人在一起的时候，就至少会有三种观点，而三个犹太人在一起的时候，就至少要有四种观点，这样，他们才觉得是比较全面的观点。

    要做到全面地看问题，就要做到多角度看问题。

    有这样一个故事：

    一朵淡淡的红花被放在马路边，人们经过它的身旁，诗人说它是“美好春天的使者”；植物学家把它归类为“草本复叶的薇科植物”；药物学家把它当作“具有清凉解热功效，可烘干煎服的止痛药”……最后，清洁工把它作为“有碍市容的东西”扫进了垃圾箱。

    这个故事给我们的启示就是：要多角度看问题。我们每一个人的经历、价值取向、知识层次都是有区别的，对同一事物的观点和看法也会有所差异。当别人的观点和自己不同时，如果固执己见、不采取有效的解决方式，就容易产生矛盾乃至冲突。正如“世界上没有完全相同的两片树叶”一样，我们怎能苛求他人的想法和自己一致呢？遇到问题时，应当尊重他人的权利，通过沟通，增强彼此间的了解，以求认同、理解和支持。

    “横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。世上万事万物都是纷繁复杂的，从不同的角度会看到不同的影像。多角度看问题是理解和认同的基础，是处事理智和周全的保证。站在不同的角度观察同一事物，会产生多种结论。

    古代有个“盲人摸象”的故事，讲的是盲人摸到象的不同部位，就以为整个象就是他摸的那个样子。这种例子在人们认识事物的过程中经常发生。关于岩石的成因，在历史上曾经有过两大学派，一派是火成说，他们抓住岩浆岩有气孔，呈流动状态的性质，认为岩石来自地球内部，是火山造成的；一派是水成说，他们看到砂岩、石灰岩的层理就认为岩石是来自水的沉积作用。

    在电的发明史上，伽伐尼把青蛙腿挂在铜钩子上，再用一根铁丝接触蛙腿，发现了蛙腿的抖动，于是伽伐尼宣告他发现了生物电，并得到科学界的一片喝彩。但几年之后，伏打指出蛙腿抖动的真正原因是伽伐尼的铁丝同时接触了铜钩子，是两种金属相接触产生的接触电，并由此发明了伏打电池。然而，科学史上，火成说和水成说，生物电和接触电，还有光的波动说和微粒说，生物中的进化论和突变论在一定程度上都和盲人摸象有些相似，都只是事物的一个侧面。

    有些时候，我们只看到某些事物的优点而忽略它们的缺点，有时候我们只看到某些事物个体的存在，却没有看到它们其实是处在一个更大的链条当中。我们往往会在做过一件事情之后，才后悔当初做决定的时候没有多考虑一些。所以说，用全面思维进行思考，才会得出更接近事物本质、更符合事实真相的结论。</p>

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