第六章 “我”为什么容易堕落（5）

    “我”对自己只有一个脑袋瓜愤愤不平了，为把理弄到手，“我”必须夜以继日绞尽脑汁；为以理养大别人、第三者，“我”必须“日以继夜”费尽心机。更要命的是，别人、第三者的偏好可能不同，“我”必须准备两种不同的理来分别养大别人和第三者，不借一个脑袋瓜，行吗？

    也不可否认，这使“我”的注目礼欲尽得更快，从而更快回到足乎己无待于外的家。孟夫子曰：“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。”意思可诙谐地解释为：一个人要是能经常动脑筋，以致把脑筋都用完了，就能更快地体悟人的本性，回归人的本真。

    时过境迁，语言是发展的，不妨改写为：“尽其注目礼欲者，知其性也。知其性，则知家矣。”就是说，一个人能以理养人，以至于把注目礼欲完全满足了，就能更快回归足乎己无待于外的家。“穷人的孩子早当家”，一个人早经历一大把风云世事，大抵能少年老成。

    注目礼原本虚幻，“我”的心原本要炼，不炼不纯，不炼不真。第三者插足让“我”大炼特炼，谢谢哦！

    三方博弈为什么复杂

    有一种以气球为目标的投镖游戏，每个人都用飞镖攻击别人的气球，被戳破者出局，最后幸存的胜利。两个人参加，胜负很容易决出。一旦增加一个第三者，胜负就变得极其复杂。现假设三个人水平不一，老大、老二和老三的命中率分别为80%、60%和40%，谁最有可能获胜呢？

    不要想当然地认为是命中率最高的老大，这里面会发生复合博弈：一开场，每个人都希望让两个对手中的强者出局，以确保自己的安全和轻松。于是，老大专攻老二，老二和老三专攻老大。这样，老大最容易出局，水平最差的老三最安全。

    老大或许会开动脑筋，游说老二：“咱们合伙把老三先灭了，这样你我胜算不都高了吗？”老二应该也不是死脑筋，心想：“美死你！先灭了老三，你接下来不就灭我吗？”老大与老二的合作应该是死路一条。

    老大可能进一步开动脑筋，游说老三：“小弟，我不攻击你，你也别攻击我，否则，我将不顾一切回击你！”老二或许不至于坐以待毙，也威胁老三：“老弟，咱们都是弱者，且不说互相照顾，但至少应该保证：我不攻击你，你也别攻击我。老弟不给面子，我将全力回击你！”

    谁会获胜呢？老大的脑筋还得不停地开动下去！这就是第三者插足所导致的难上加难。据称，这是《美国数学月刊》所登载的一道数学题。

    “我”为什么难做好人

    有必要再总结一下“我”。“我”性本善，这已没疑问。注目礼争夺战的最后，“我”足乎己无待于外，还别人于别人，不仅不需要别人注目致礼，反而慷慨大方地向别人注目致礼。要不是性本善，这一切能发生吗？稀缺的化解，均衡的实现，以力服人的超越，真心爱人的时候，自由民主的境界，一个字：善！

    虽然“我”性本善，但“善”位于注目礼争夺战的最后，在人性的最深处，此之谓“本”；说白了，善只是一种潜在的可能性。潜在不是现在，可能更不是现实。实际生活中，“我”完全可能是大懒虫一只，哪管得什么善不善呢？

    战国的时候，赵国有位大将军，叫廉颇。长平战败，赵王问责，廉大将军一时失势，门客一个个出走，一个也不留。不久，赵王重新起用廉大将军，门客又一个个回来，一个也不少。此情此景，廉颇一声叹息：人啊人，情比纸薄，怎么这样劣呢？一个门客回答：您现在才知道呀！人皆势利，交如市道。你有势，我们就来；你没势，我们就走。这是人情常态，有什么好奇怪的呢？</p>

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