第六章 “我”为什么容易堕落（2）

    不管“我”和第三者的注目礼争夺战会怎样打下去，有一点毫无疑问，那就是对“我”来说，对别人大打出手并往死里打，弊大于利；或是第三者出于对死亡的恐惧而奋不顾身把“我”往死里打——这种可能性最大；或是第三者一开始就出于对“我”心狠手毒的恐惧而肃然起敬——这种可能性最小。退一万步说，即便最小的可能性发生了，也不是什么好事，注目礼的质量从此一“劣”不振。一开始就肃然起敬，注目礼质量再怎么高呢？

    更可能的是，“我”和别人打得难分难解时，第三者出于对“先下手”的愤恨，挺身而出，同别人手牵手，对“我”并进合击。常言道：双拳难敌四手。“我”可能当场被打得死去活不来，三角演义就此转变为别人和第三者的注目礼争夺战，“我”趴在地上永远地注目致礼，甚至有可能向阎罗王注目致礼——孰为“我”先下手乎！

    最可能的是，在“我”将要把别人打倒在地、正气喘吁吁时；或“我”已经把别人打倒在地、正得意扬扬时，第三者下山摘桃，三下五除二把“我”打倒在地，然后别人再从地上哼哼叽叽爬起来，往“我”胸口上踏一脚。完全可能，精疲力竭的“我”当场被第三者打死。如果第三者没有把“我”往死里打，从地上爬起来的别人出于报仇雪恨的目的，也会把“我”往死里踏。三角演义从此转变为别人和第三者的注目礼争夺战，“我”向阎罗王注目致礼去了——孰为“我”先下手乎！

    先下手遭殃——这是三角演义中最最基本的原则，“我”必须谨记在心并严格遵守。无论第三者什么时候以什么动机后下手，先下手的“我”都难逃一死，不要说获得别人的注目礼，更甭提获得第三者的大拇指。

    纸为什么包得住火

    “我”先下手了，但如果没有当场一命呜呼呢？的确，第三者和别人可能出于种种考虑而手下留情，“我”侥幸地死里逃生，但“阶级对立”就此形成：第三者和别人是“统治阶级”，“我”是实实在在的“被统治阶级”。作为被统治阶级，“我”的任务就是乖乖地向他们俩注目致礼，做牛做马。

    第三者和别人当然也存在注目礼争夺战，但只要“我”还活着，他们俩的注目礼争夺战就不是真正的注目礼争夺战，而仅只是统治阶级的“人民内部矛盾”。比如他们俩可能会发生等级之争，第三者争辩说：要不是他冲过来，三下五除二把“我”打倒在地，别人可能已被“我”打死了。因此，在打败“我”的过程中，他的功劳更大，而且救了别人一命，理当做老大。别人争辩说：若不是他对“我”一路来的折腾和消耗，第三者根本不可能三下五除二把“我”打倒在地，甚至还有可能打不过“我”。因此，在打败“我”的过程中，他的功劳更大，而且大有苦劳，付出上的牺牲，理当做老大。

    不管第三者和别人最后谁做老大，如何做老大，但只要“我”还活着，他们俩的内部矛盾就是纸可以包住的火。因为还有一个共同的注目礼出品人，这就是“我”——死里逃生的“我”不是在向第三者和别人一睛不转地注目致礼吗？

    退一万步说，即便第三者和别人对“我”的注目礼质量不满意，他们俩也不会轻易翻脸，要是在“我”还活着的时候就大打出手，“我”岂不要乘机而上？只有“我”一脸肃然地向阎王老爷注目致礼之后，统治阶级的人民内部矛盾才会转化为敌我矛盾，第三者和别人的注目礼争夺战才会真正展开。</p>

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